瑜伽休息術(shù)《一》——陸暄霓

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對(duì)于古代修行者來說，瑜伽休息術(shù)更像一個(gè)儀軌，一種成就法（Sadhana），它讓修行者的靈性、情緒、意識(shí)和身體覺知以及外部的現(xiàn)象世界都做好了充分的準(zhǔn)備，更好的理解自我以及自我和外部世界的關(guān)系，釋放內(nèi)在的創(chuàng)造潛能。
于現(xiàn)代都市人來說，瑜伽休息術(shù)這種古老的、純天然的習(xí)練方法有機(jī)會(huì)讓我們做一個(gè)深度的放松，改善焦慮狀態(tài)和提升睡眠質(zhì)量是毋庸置疑的。就像Swami Satyananda Saraswati在有關(guān)瑜伽休息術(shù)中的描述：
“放松并不意味著睡眠。放松意味著幸福喜樂，它沒有盡頭。我稱幸福為絕對(duì)的放松，睡眠則是另一回事。睡眠只是讓人大腦和感官得到休息?！?br />休息術(shù)通常會(huì)做為一節(jié)瑜伽課的收尾，做用于體式鍛煉后的體能恢復(fù)、平衡身心能量。
在休息術(shù)中，我們將覺知從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)移向另一個(gè)部位，使覺知不斷流動(dòng)。休息術(shù)是通過放松身心來工作的。我們身體的每一個(gè)部位都會(huì)投射在大腦，大腦的不同區(qū)域管理著身體的不同部位。放松的關(guān)鍵是人們對(duì)身體部位的意識(shí)，這有助于我們與身體建立更深層的聯(lián)系。
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