前言
第一部 另一邊自我
1 第二注意力的定著
2 「共同看見」
3 另一邊自我的模糊記憶
4 跨越情感的界線
5 一群憤怒的巫士
第二部 「做夢(mèng)」的藝術(shù)
6 失去人類形象
7 「共同做夢(mèng)」
8 右邊與左邊的意識(shí)
第三部 巨鷹的贈(zèng)予
9 Nagual 的規(guī)矩
10 Nagual 的戰(zhàn)士團(tuán)體
11 Nagual 女人
12 西維歐、曼紐耶的「不做」13 「做夢(mèng)」的奧妙
14 佛琳達(dá)
15 有羽翼的蛇
唐望在第四本書「力量的傳奇」結(jié)尾與卡斯塔尼達(dá)告別,結(jié)束了他十余年來(lái)的教誨??ㄋ顾徇_(dá)成為獨(dú)自一人。在第五本書「巫士的傳承」中,他去墨西哥尋找唐望的其它門徒指點(diǎn)迷津,結(jié)果遭受劇烈的沖擊,正式進(jìn)入了他學(xué)習(xí)巫術(shù)的第二階段。
「回憶」是本書的主題。那些仿佛無(wú)中生有的回憶就是在第四本書以 nagual 一字來(lái)代表的神秘境界,在第五本書是「第二注意力」,而在本書中成為「左邊意識(shí)」;而屬于日常理性的 tonal,也就成為了「第一注意力」,「右邊意識(shí)」。左邊與右邊兩種意識(shí)是我們與生俱來(lái)的,只是我們學(xué)習(xí)熟悉了右邊,而荒廢了左邊。當(dāng)左邊意識(shí)出現(xiàn)時(shí),會(huì)發(fā)生違反現(xiàn)實(shí)常理的現(xiàn)象,易被大驚小怪地當(dāng)成神通奇跡來(lái)追求,其實(shí)兩者是平等的。
卡斯塔尼達(dá)一直試圖用言語(yǔ)文字來(lái)為唐望的巫術(shù)建立系統(tǒng)。在本書中可以算是達(dá)成了一個(gè)雛形。這種作法究竟是描述了真理?或是造成另一種形式上的限制?答案見仁見智。但是他為了不落入文字窠臼所做的努力是不可否認(rèn)的。讀者在此也必須付出對(duì)等的努力,所以就讓描述的歸于描述,體驗(yàn)的歸于體驗(yàn)。讀者需自斟酌。