王玥波說聊齋：張鴻漸

評書講的是一位“年十八”的郡名士張鴻漸因 “諸生結(jié)黨”一案牽連，雖妻子方氏規(guī)勸卻仍然參與，逃亡的途中與狐仙施舜華相遇并有情事的故事。

蒲松齡在寫這個(gè)故事的時(shí)候似乎頗有筆削，首先這一篇的題目就頗令人玩味?！读凝S》中大多數(shù)的故事都是以作為主角的精靈神怪的名字命名，例如《聶小倩》、《小翠》、《翩翩》、《花姑子》，即便是寫《王六郎》、《陸判》等男子，篇目行文也大致如此。如果按照這個(gè)慣性，這篇關(guān)于張鴻漸與狐仙的故事最應(yīng)當(dāng)叫的名字當(dāng)為“舜華”。而如現(xiàn)在所見，這篇最終沒有遵循這樣的慣性，反而是以男主角的名字來命名全篇，且在文章的末尾也未作任何點(diǎn)評。實(shí)際上來說，如果我們閱讀這篇文章時(shí)，如果如后世批評者，將重點(diǎn)放在了舜華的身上，去談“情至”，那便是誤解了作者的本意。從這種布局上來看，作者想寫的并不是狐仙的故事，而是一個(gè)鄉(xiāng)土知識分子的精神困局。
在《張鴻漸》一文中，這一困局在一開始就借由方氏之口說了出來。方氏在勸諫張鴻漸不要參與結(jié)黨之事時(shí)說：

“大凡秀才作事，可以共勝，而不可以共?。簞賱t人人俱貪天功，一敗則紛然瓦解，不能成聚。”

極其諷刺的事，這句話迅速在下文當(dāng)中應(yīng)驗(yàn)。張鴻漸在逃亡路上依賴于舜華相助，似乎十分心安理得，而發(fā)現(xiàn)舜華是狐仙后，卻生別意。張別離舜華時(shí)說：“后日歸而念卿，猶今日之戀彼也。”而在其后，張卻對假裝成方氏的舜華做了一套真實(shí)卻殘忍的說辭：

“我與彼雖云情好，終非同類，獨(dú)其恩義難忘耳。”