轉(zhuǎn)變中的法律與社會——邁向回應(yīng)型法

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人類社會發(fā)展到今天，變化越來越快了，變化越來越大了，變化越來越具實質(zhì)性意義了，對此，作為社會控制系統(tǒng)集成的法律，該如何是好呢？本書的回答就是：邁向回應(yīng)型法

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《轉(zhuǎn)變中的法律與社會——邁向回應(yīng)型法》推介語
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“當代法律學(xué)術(shù)名著譯叢”總序
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怎樣才能提高法律學(xué)術(shù)的質(zhì)量呢？
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2年前
由于歷史文化傳統(tǒng)的缺陷，欲振興中國法律學(xué)術(shù)不能不特別致力于迻譯西方法學(xué)經(jīng)典
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外國法學(xué)名著漢譯最早得歸功于林則徐的歷史性努力
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有意識地精選海外法學(xué)名著譯介到國內(nèi)是百日維新失敗之后的事
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“當代法學(xué)名著譯叢”旨在推動溝通東西學(xué)術(shù)，接軌國際法制的時代大業(yè)
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“當代法學(xué)名著譯叢”分為三輯
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法律是文化現(xiàn)象的一部分，屬于用抽象概念構(gòu)筑的的符號性體系，故，翻譯極端不易
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心懷“只管耕耘，不問收獲”的淡泊，確確乎有益于法治體系建設(shè)工程的積極推進
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社會變革的法律模式（代譯序）季衛(wèi)東
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一、伯克利學(xué)派?法的概念的核心是“權(quán)威”而非強制更不是赤裸裸的暴力
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“伯克利觀察法”對美國越戰(zhàn)后社會劇變的積極學(xué)術(shù)回應(yīng)
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伯克利學(xué)派對社會問題的憂患意識決定了它對法制效果的關(guān)注以及兼濟天下的情懷
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二、法律的三類型論?壓制型法/自治型法/回應(yīng)型法
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三種類型的法，與法制改革的兩種做法（高風(fēng)險做法與低風(fēng)險做法）
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我們應(yīng)當冷靜乃至抱著同情的態(tài)度來研究治道
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回應(yīng)型法順應(yīng)人治到法治而生，但是呢，我們務(wù)必重視權(quán)利本位的回應(yīng)型法的內(nèi)在的缺陷
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回應(yīng)型法的存續(xù)與否將取決于國家有序化機制和民間有序化機制的交涉性平衡
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回應(yīng)型法近似于黑格爾的辯證的狀態(tài)，因此，人們難免對回應(yīng)型法的實踐有效性存有諸疑慮
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實質(zhì)理性反思理性→_→法律理性?“反思的法”的模型
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圖依布納所屬的德國布雷門法學(xué)歐洲法政策研究中心，與實務(wù)部門協(xié)作研究法制改革
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實體合法性/程序合法性?寬容對待市民權(quán)的擴張嚴格控制行政權(quán)的擴張的社會性法治模式
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2年前
調(diào)整價值糾紛需要論證規(guī)則，其基礎(chǔ)只能是程序性安排（程序正義不能等同于形式正義）
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序言（回應(yīng)型政治體?——法律和秩序→_→法律和權(quán)威的危機）
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時光已經(jīng)正確地評價了那些重要的日子，調(diào)適了早先的一些判斷和企盼
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2年前
《轉(zhuǎn)變中的法律與社會——邁向回應(yīng)型法》是諸多有緣人集體智慧和慈悲的結(jié)晶
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《轉(zhuǎn)變中的法律與社會——邁向回應(yīng)型法》目錄
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1年前
第一章法理學(xué)與社會科學(xué)
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1年前

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龍元富律師

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簡介：一位竭盡所能幫助有緣人解決問題的律師，一位儒道佛傳統(tǒng)文化傳播者

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