禮佛大懺悔文拜懺

禮佛拜懺的真實意義??????文/行者 ??????????娑婆世界上的眾生因無始以來的業(yè)力所牽絆和驅(qū)使，與生俱來就一直裸露在苦海（即佛經(jīng)中的咸水海，抑或《地藏菩薩本愿經(jīng)》中的三重苦海）的荊棘叢中遍體鱗傷痛苦地掙扎著呻吟著，沒有片刻歇息的間隙。?????佛陀的偉大慈悲可敬之處，就在于告訴眾生苦的原因所在，并教授眾生如何離苦得樂的修行方法（佛經(jīng)）。因此，學佛修行的本質(zhì)就是改造或覺醒自己的生命，脫離苦海重新構(gòu)建新生命和安居之所的一項偉大工程。
????而禮佛拜懺就是這個生命改造偉大工程的最基礎部分：即修行者首先應填平自己當下（今生）未知深淺的業(yè)海，構(gòu)建出一片高于業(yè)海平面的、平整的足夠大足夠堅固的基礎。????禮佛拜懺，通常以108拜為一個功課單位。即在一天之內(nèi)，應當拜懺一個或幾個功課單位。誠然，從理上講是多多益善，而從事相來說具體行法時會有諸多因素所局限。因此，修行者自然依據(jù)自身的體能和自覺的程度的需要，而自行決定拜懺基本功課的多少。????禮佛拜懺是佛法修持行法中的基礎母法，可見其所處地位之重要！拜懺看起來簡單易學，實際并非如此！因為佛法中的行法是修內(nèi)心的得以清靜，而不是修外相的形體好看；而拜懺會對身體內(nèi)的雜質(zhì)起到徹底清理的作用。所以，這非下大苦功夫千萬次用心實踐反復揣摩不可。????海云繼夢法師對拜懺有他切身的體驗和獨到的開示：就在你拜下去的時候，同時要做到”內(nèi)臟邊“，因為身子全部放下去，那腹部是緊貼著大腿的，這時你全身用力下“內(nèi)臟”都被你“推動”著。那個“推動”就是把你的體內(nèi)雜質(zhì)浮起來，排出體外的最佳時刻。

???并且，在那個時候同時，你也要配合呼吸，拜下去的時候全部吐氣，在吐氣的時候做邊。當你站起來的時候，才吸氣到你站直的時候，就是你身體最短的時候。然后，拜下去的時候全部吐氣，全部拉直的時候，那是你身體最長的時候。就在這伸縮之間，你再加以內(nèi)臟邊的推力。把雜質(zhì)全部都給清理掉了。這是你要健康長壽的基本方法。

????當這個基礎部分完成(這部分合格與否，至心修持地藏三經(jīng)之一的《占察善惡業(yè)報經(jīng)》一段時日，待地藏王菩薩的占察輪應用嫻熟后。屆時，祈請問地藏王菩薩開示的占察輪相當可告知)之后，修行者才可以稱為進入佛法修行的正行階段。即開始真正意義上的生命改造或覺醒的偉大工程。