聲律啟蒙|美音優(yōu)話·經(jīng)典誦讀

8萬(wàn)

《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì),掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì),三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì),聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對(duì),讀起來(lái),如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見(jiàn)韻味。這類讀物,在啟蒙讀物中獨(dú)具一格,經(jīng)久不衰。明清以來(lái),如《訓(xùn)蒙駢句》、《笠翁對(duì)韻》等書(shū),都是采用這種方式編寫(xiě),并得以廣泛流傳。詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是中國(guó)古代重要的文學(xué)形式,兩千多年來(lái)一直薪火相傳,至今仍具有強(qiáng)大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就開(kāi)始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練,對(duì)聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求。因此,一些聲律方面的著作也應(yīng)運(yùn)而生,而其中清朝康熙年間車萬(wàn)育所作的《聲律啟蒙》,則是其中較有代表性的一種。如今我們使用的,是清代光緒癸未年間約公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本,其封面題名為《聲律啟蒙》,內(nèi)頁(yè)所載名為《聲律啟蒙撮要》,作者題名為“衡山聶銑敏蓉峰重訂、邵陵車萬(wàn)育雙亭著、湘潭夏大觀楓江箋”。此書(shū)既名為“撮要”,自然只會(huì)節(jié)錄撮取《聲律啟蒙》中他們認(rèn)為最為重要的部分,它分為上、下兩卷,只有平聲30個(gè)韻部(即絕大部分格律詩(shī)所用的韻部),很明顯,這是撮取了祝明撰寫(xiě)的前兩卷,并以它為基礎(chǔ),進(jìn)行了一些作者認(rèn)為是必要的刪改和修訂而成的。


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