西方社會經(jīng)歷了現(xiàn)代工業(yè)的突飛猛進(jìn)，也遭受了人類歷史最為慘烈的兩次世界大戰(zhàn)。如果說20世紀(jì)是“人”的發(fā)現(xiàn)，人們不得不感懷關(guān)照人性的存在主義哲學(xué)，更為追憶存在主義的思想先驅(qū)人物雅斯貝爾斯（Karl Jaspers，1883-1969）。的確，雅斯貝爾斯是20世紀(jì)最為著名的存在主義大師之一，其同時又是一位思想深邃的歷史學(xué)家，一位體貼心靈的精神病學(xué)專家，也是一位弘揚大愛的教育學(xué)家。他以深刻的生存哲學(xué)闡釋現(xiàn)實生活中的各種現(xiàn)象，廣泛涉及歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)。其在充滿著艱辛與坎坷的一生中，努力探尋人類的普世價值，在人類思想發(fā)展的歷史長河中滌蕩出燦爛的浪花，足以彪炳史冊。
由于思想意識形態(tài)的影響，中國對雅斯貝爾斯思想的認(rèn)識歷程卻是曲折的，甚至走入過一些誤區(qū)。我們不妨簡要回顧其教育思想特征及其中國化的傳播歷程，品讀人類思想的廣博與超然，這對于人們更加清晰地認(rèn)識大師和學(xué)習(xí)大師，無疑具有較為重要的現(xiàn)實意義。
