重建另一種敘事

這本集子收錄的文字大多圍繞著如何理解“常識(shí)”這個(gè)話題展開?！俺ＷR(shí)”可分多種。日常生活中形成的一些觀念會(huì)及時(shí)幫助人們處理面臨的難題，這時(shí)“常識(shí)”就會(huì)有效主導(dǎo)行動(dòng)方向。可是在歷史觀層面長(zhǎng)期形成的某些刻板僵硬的看法，如果不經(jīng)調(diào)適修正，也許會(huì)妨礙歷史認(rèn)知質(zhì)量的提升，所以必須加以辨析。那些經(jīng)過(guò)規(guī)訓(xùn)和教化程序僵固凝結(jié)而成的所謂歷史觀，會(huì)妨礙我們對(duì)歷史進(jìn)行更有深度的探究。我們?cè)谶€年輕的時(shí)候，腦子里就已經(jīng)被灌輸了許多似是而非的概念。這些概念一層層地疊加在生活記憶之中，往往潛移默化地成為我們思考的前提和出發(fā)點(diǎn)，或者構(gòu)成判斷世事人情真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)。這樣的例子經(jīng)常發(fā)生在我們周圍，比如把“科舉”等同于“八股”，把“皇帝”等同于“專制”，把岳飛等同于現(xiàn)代民族國(guó)家英雄等。照此判斷，豐富多面的歷史內(nèi)容可能在一夕之間就被簡(jiǎn)化成特別容易記憶闡釋的幾條干癟線索，或者成為政治意識(shí)形態(tài)與極端民族主義者宣泄情感的單一圖像。


從疲弱單調(diào)的“常識(shí)”出發(fā)認(rèn)識(shí)歷史的思維方式，一旦凝結(jié)成慣性力量，難免轉(zhuǎn)為安享的惰性，使人排斥新思想的滲入。所以，質(zhì)疑“常識(shí)”雖有風(fēng)險(xiǎn)卻是一件必要之事。也許，一不留神反過(guò)來(lái)，就會(huì)被深陷常識(shí)思維之中的人們所同化，大家混成一團(tuán)和氣。但我以為，“常識(shí)”必受某個(gè)時(shí)期特定因素之制約，厘清其背后的強(qiáng)勢(shì)規(guī)訓(xùn)機(jī)制和運(yùn)思邏輯仍有澄清歷史誤解之功。不敢說(shuō)能“益智”，至少可以防止使人“變愚”。