帝王是至高無上的“領(lǐng)導(dǎo)”，特殊的地位決定了其領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)技巧和領(lǐng)導(dǎo)思想的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性概以一個(gè)馭字—使天下英才為我所用，用盡天下之力為我效命，這種封建政治中帝王對(duì)臣下、對(duì)全局的統(tǒng)治地位，賦予了其領(lǐng)導(dǎo)智慧縱橫發(fā)揮的空間：只要把對(duì)全局的控制力牢牢掌握在手中，其他一切都好辦。
古人幾千年積淀下來的領(lǐng)導(dǎo)智慧，從文化上有著割舍不斷的延續(xù)性，從應(yīng)用上有著極具可操作性的現(xiàn)實(shí)意義，因此，從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的角度開掘《二十四史》這座智慧的寶庫(kù)就顯得十分必要而迫切。
