法律是制度性的規(guī)范秩序

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“法律制度”（Institutions of Law）是對(duì)制度法理論的一種描述。這一理論以“法律是制度性的規(guī)范秩序”為理論起點(diǎn)，旨在建構(gòu)一種更優(yōu)化的理解法律的方式。

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正序?|?倒序

《法律制度——對(duì)法律理論的一種解說》推介語
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目錄第一部分規(guī)范、制度與秩序第1章論規(guī)范性秩序
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目錄第一部分規(guī)范、制度與秩序第二章論制度性秩序
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目錄第一部分規(guī)范、制度與秩序第3章法律與憲制國(guó)
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目錄第一部分第四章一個(gè)難題：是規(guī)則，還是習(xí)慣？
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目錄第二部分人、行為與關(guān)系第五章論人
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目錄第二部分人、行為與關(guān)系第六章不正當(dāng)行為與義務(wù)
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目錄第二部分人、行為與關(guān)系第七章法律上的資格與關(guān)系：權(quán)利與義務(wù)
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目錄第二部分人、行為與關(guān)系第八章法律關(guān)系與物：財(cái)產(chǎn)
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目錄第二部分人、行為與關(guān)系第九章法律權(quán)力與有效性
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目錄第三部分法律、國(guó)家與公民社會(huì) 第十章權(quán)力與公法：法律與政治
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目錄第三部分法律、國(guó)家與公民社會(huì) 第十一章對(duì)權(quán)力的限制：基本權(quán)利
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目錄第三部分法律、國(guó)家與公民社會(huì) 第十二章刑法與公民社會(huì)：法律與道德
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目錄第三部分法律、國(guó)家與公民社會(huì) 第十三章私法與公民社會(huì)：法律與經(jīng)濟(jì)
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目錄第四部分法律、道德與方法論第十四章實(shí)在法與道德自主
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目錄第四部分法律、道德與方法論第十五章法律與正義
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目錄第四部分法律、道德與方法論
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序（《作為制度性事實(shí)的法律》→_→極端的不公正與作為規(guī)范性秩序的法律格格不入）
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漢斯·凱爾森的《純粹法理論》和赫爾伯特·哈特的《法律的概念》作為兩座路標(biāo)
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任何有關(guān)法律和法律性質(zhì)的圓融的哲學(xué)觀點(diǎn)均必須充分地考察社會(huì)和社會(huì)理論的變化和進(jìn)步
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關(guān)注法律在人類生活中的地位是一件非常愜意且有意義的事情
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希望眾緣和合的《法律制度》有助于人們實(shí)質(zhì)性提升對(duì)法律概念的理解和解讀
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《法律制度》是“法律、國(guó)家和實(shí)踐理性”四重奏的第三卷，但祂比其它幾卷更為根本
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引言（《法律制度》作為對(duì)制度法理論的描述意圖提出一種更好的理解法律的方式）
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規(guī)范→_→規(guī)范秩序→_→制度性規(guī)范秩序（我們?nèi)祟愂且?guī)范的使用者）
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我們中的絕大多數(shù)人每天都不假思索地運(yùn)用規(guī)范，譬如排隊(duì)等
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這類次序的存在可能有賴于某些預(yù)先的安排
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我們的社會(huì)不僅有規(guī)范的使用者，而且有規(guī)范的制定者，還有規(guī)范的實(shí)施者
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在“被頒布的法律”與“被實(shí)施的法律”之間，可能存在縫隙這是第四章的主題
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法律是一種制度性規(guī)范秩序這一解釋性定義可適用的范圍除了國(guó)家還有國(guó)家間組織、宗教等
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“Law”一詞還經(jīng)常被人們從更寬泛的意義上使用，以至于包括非制度性的秩序形式
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不法行為（Wrong），包括違法offence犯罪crime侵權(quán)tort不法侵害
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將“權(quán)利”語境化為出現(xiàn)在制度性規(guī)范秩序中的關(guān)系與地位，并提倡正確解釋之
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政治與公法的區(qū)分是我們需要堅(jiān)持的一個(gè)重要區(qū)分，但不可忽略或低估它們之間的相互作用
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賦予國(guó)家足夠強(qiáng)大的權(quán)力和防止權(quán)力濫用，同樣重要
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有著令人滿意的刑事司法體系的優(yōu)良得體的刑事法律是保持彬彬有禮或社會(huì)安寧的重要支柱
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法律和道德皆關(guān)涉規(guī)范秩序，但一是靠自主的個(gè)體自覺支持一靠國(guó)家及其權(quán)威的制度性規(guī)范
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將“應(yīng)避免嚴(yán)重的非正義”這一最低限度的要求作為法律有效性的底線
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一般法理學(xué)，是對(duì)法律整體的一種宏觀概覽
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分析即假定巨大的復(fù)雜整體是由許多簡(jiǎn)單要素組成的，綜合則是對(duì)分析的必要補(bǔ)充
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是什么使法律對(duì)于人類有意義，其意義應(yīng)如何構(gòu)建？
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法律的“一線活動(dòng)”與“二線活動(dòng)”兩者之間的差別及其所帶來的想象與影響
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《法律制度》一書將法律制度研究視為人學(xué)（Human Study）的一個(gè)分支
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《法律制度》一書乃“內(nèi)部觀察者”視角，而非行動(dòng)者（最具影響力的法官）視角
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法官的任務(wù)是通過與法律的恰當(dāng)解釋保持一致的方式，依法解決擺在法庭的爭(zhēng)端
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方法論的抽象討論只有與那些引起了人們興趣并帶來了重大發(fā)現(xiàn)的方法掛起鉤來才有其價(jià)值
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第一部分規(guī)范、制度與秩序第1章論規(guī)范性秩序 1-1 引言
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1-2 論制度性事實(shí)
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此處，我們將處理那些徹頭徹尾的“制度性”社會(huì)事實(shí)
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法律在這樣的意義上具有“制度性”特點(diǎn)即它是通過國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)施的
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蓋尤斯和查士丁尼《法學(xué)階梯》對(duì)后世法學(xué)的深度影響
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“以寫作階梯類作品而得名的作家”的思想在一種較強(qiáng)意義上屬于“法律制度”的一部分
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規(guī)范性?秩序?制度性。法律屬于“制度性規(guī)范秩序”之下的特殊類
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1.3 規(guī)范性（大多數(shù)人都會(huì)自覺排隊(duì)與極個(gè)別人不排隊(duì)的風(fēng)險(xiǎn)）
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9月前
專橫跋扈自私自利偏好和有意義的自我克制，與規(guī)范性期望
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9月前
自發(fā)排隊(duì)所體現(xiàn)出來的規(guī)范性期望，及其矯正
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9月前
在規(guī)范性觀點(diǎn)的核心部分一定存在唯一的普遍接受的關(guān)于這一規(guī)范的前理解
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9月前
法律作為一種詮釋學(xué)意義上的規(guī)范秩序的諸條件
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9月前

專輯主播

龍?jiān)宦蓭?/a>

5.1萬 860 2.6萬

簡(jiǎn)介：一位竭盡所能幫助有緣人解決問題的律師，一位儒道佛傳統(tǒng)文化傳播者