周易全解：每天學(xué)點(diǎn)易經(jīng)智慧|季羨林 曾仕強(qiáng)推薦

傅佩榮先生說(shuō)：《易經(jīng)》是一本最古老的書，被稱為“群經(jīng)之首”、“文化之源”。不過(guò)，現(xiàn)代人聽到《易經(jīng)》所想到的可能是：它可以用來(lái)算命嗎？沒錯(cuò)，《易經(jīng)》確實(shí)敎人如何占卦，但是占卦不等于算命；并且，除了占卦之外，《易經(jīng)》還談做人處世的道理。

《易經(jīng)》的運(yùn)用自漢代以來(lái)便分化為兩種趨向：一種是對(duì)《易經(jīng)》進(jìn)行哲學(xué)式解讀，從中提煉出宇宙、自然、人生的道理；另一種便是利用《易經(jīng)》的卦象和知識(shí)進(jìn)行占卜?？梢?，《易經(jīng)》用于算命，由來(lái)已久。

有一種說(shuō)法認(rèn)為，秦始皇焚書坑儒時(shí)，《易經(jīng)》之所以逃過(guò)一劫，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的丞相李斯將《易經(jīng)》歸類為“卜筮之書”，并向秦始皇建議保留。免于被焚之災(zāi)后，《易經(jīng)》便成為“官家”批準(zhǔn)的可以“公開刊行”的書，而且在后人心目中變成了一部地道的占卜之書。

這樣的觀念一方面使得《易經(jīng)》能以“卜筮”的名義存在于世，另一方面也使《易經(jīng)》只能在占卜、算卦的領(lǐng)域得以“小用”，而無(wú)法對(duì)歷史、社會(huì)、人生產(chǎn)生“大用”。今天有一些學(xué)者認(rèn)為，《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典，將《易經(jīng)》的作用推到了無(wú)以復(fù)加的高度。但是，無(wú)論《易經(jīng)》的作用多么偉大，最終仍要落實(shí)到人的日常生活，通過(guò)對(duì)人的性格、觀念、處世、交友、事業(yè)等的影響，來(lái)達(dá)到改變、完善現(xiàn)實(shí)人生的目的。

其實(shí)，《易經(jīng)》的許多道理早已融入中國(guó)人的血液，只不過(guò)很多人平日里沒有意識(shí)到而已。老話里總有一些相互矛盾的說(shuō)法，如“成者為王，敗者為寇”和“不以成敗論英雄”，如“害人之心不可有”和“防人之心不可無(wú)”，這都是《易經(jīng)》的陰陽(yáng)觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)?？此泼?，其實(shí)相生相依，缺一不可。

《易經(jīng)》的道理并不神秘，它來(lái)源于自然和生活，是先民在與自然的相處過(guò)程中、在歷史發(fā)展過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?！兑捉?jīng)》就在身邊，它能為我們的生活解惑、減壓、導(dǎo)航。