一言難盡是《尚書》。因為年代較為久遠,所以讀起來特別艱澀,有個成語說“周誥殷盤,詰屈聱牙”應(yīng)該就是說的《尚書》很難上手。
難讀難懂就不讀了嗎?答案肯定是否定的。因為難懂因為難懂所以更需要我們反復(fù)出聲誦讀。大聲、反復(fù)、誦讀這種讀書法真的好用。再難讀再難懂的書,當(dāng)你誦讀遍數(shù)超過三十遍、五十遍甚或一百遍的時候,你會有一種豁然開朗的愉悅感。
我們何其有幸,生在今日還能與上古帝王賢士對話。當(dāng)你熟讀尚書以后,你會發(fā)現(xiàn),諸子百家極其以后的經(jīng)史子集好像變得淺顯了許多,這說明,《尚書》維度還是高了許多,讀熟尚書再看其他文言文,就如同《三體》里講得“降維打擊”一樣。
還有上古之書供我們讀,我們就偷著樂吧!每天拿出20分鐘,像小學(xué)生一樣,心無旁騖地傻傻地讀原文,莫看注解,又像小和尚念經(jīng)一樣,有口無心就好了。有口無心現(xiàn)在好像是貶義詞,熟不知,有口無心是一種大境界,安住當(dāng)下,不再心猿意馬。
《尚書·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。” 這出自《尚書》的十六個字,被稱為儒家心法。
《尚書》跟讀版
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專輯主播
簡介:經(jīng)典誦讀踐行者。 長江黃河入海時已然渾濁不堪。但回溯其源頭,卻是清澈無比。 文化亦如是?;貧w簡單純粹,找尋文化源頭,不裝,不做作,不矯情,不?;樱┍抗Ψ?,才是真捷徑。 文化的源頭蘊含著巨大的能量,獲得這種高維能量的方法很簡單,那就是誦讀原文。 我們沉浮于人世間,純粹澄澈的內(nèi)心光明已被蒙垢。于是我們瘋狂外求。其實,多聽多讀經(jīng)典,內(nèi)心的蒙垢就會漸漸散去,光明自然彰顯。 孩子純凈,其心與古圣先賢更貼近些,所以,從胎兒,到嬰兒,到孩提都有必要聽一聽,接觸一下經(jīng)典之聲。 而成年人更應(yīng)該抽空聽一聽,讀一讀。讀經(jīng)典從某種意義上說,是一種最好的修為方式。簡單,高效,直指內(nèi)心深處。
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