莊子指出，所謂真正的逍遙，就是心靈世界的無(wú)待，也就是心里無(wú)所牽絆，無(wú)所掛礙，無(wú)所依賴。而想要做到無(wú)待，就要順應(yīng)天地萬(wàn)物本來(lái)的樣子，把握天地自然變化的規(guī)律，遨游于無(wú)窮的境遇之中。莊子提出真正的逍遙者，需要具備三種品質(zhì)。即圣人無(wú)名，神人無(wú)功，至人無(wú)己。
