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本節(jié)課程中善友闡述了深入骨髓的“從眾效應(yīng)”對(duì)人類生活的致命性負(fù)面影響。人類認(rèn)識(shí)論的誤區(qū)之一就是把群體間共識(shí)當(dāng)成絕對(duì)真理。日常生活中，從眾效應(yīng)會(huì)使得個(gè)體身處群體當(dāng)中，很難保持獨(dú)立判斷；即便群體信念錯(cuò)了，個(gè)體也幾乎無(wú)法看出群體在犯錯(cuò)；即便能夠看出群體信念的錯(cuò)誤，個(gè)體的反對(duì)意見在洪流中也微不足道。Part1破題而出什么是從眾效應(yīng)？個(gè)體受到群體的影響，會(huì)改變自己的想法，判斷和行動(dòng)，就是為了跟周圍的群體保持一致，叫從眾效應(yīng)。所謂真理就是絕大多人相信的就叫真理，從眾效應(yīng)像一個(gè)黑洞一樣，你無(wú)法逃逸，這個(gè)黑洞的中心就是群體信念。烏合之眾有哪些特征？第一，群體無(wú)智慧，群體的疊加只是愚蠢的疊加，絕大多數(shù)人構(gòu)成愚昧的群體；第二，群體無(wú)邏輯，群體只會(huì)形象思維，也只能被形象所打動(dòng)；第三，群體無(wú)意識(shí)，群體最渴望的不是自由，而是盲從，而是服從。Part2刻意練習(xí)與其費(fèi)力和人比較，不如專心做好自己秒懂案例1：從打響價(jià)格戰(zhàn)到拼命燒錢補(bǔ)貼商業(yè)世界中從來(lái)不缺激烈的競(jìng)爭(zhēng)和厲害的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而在對(duì)市場(chǎng)的占有率的爭(zhēng)奪中常常伴隨著慘烈的近身肉搏。傳統(tǒng)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中多采用殘酷的價(jià)格戰(zhàn)，通過(guò)降低利潤(rùn)甚至虧本的方式來(lái)打擊對(duì)手。而在新興互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中則以更加驚異的燒錢補(bǔ)貼方式來(lái)呈現(xiàn)。在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手掀起血戰(zhàn)之時(shí)，是否跟進(jìn)，成為每個(gè)企業(yè)家成長(zhǎng)中必不可少的一關(guān)。絕大多數(shù)管理者都能在這種時(shí)候難逃脫“從眾效應(yīng)”的影響，而選擇跟隨。但事實(shí)上，由于自身規(guī)模限制，若沒有規(guī)模效應(yīng)支撐，十之八九都會(huì)以慘敗收?qǐng)?，這就是常見的行業(yè)頭兩家企業(yè)對(duì)戰(zhàn)，行業(yè)后面的企業(yè)先后倒下，這在歷年的互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)口上一再反復(fù)上演。再反觀拼團(tuán)大戰(zhàn)和共享單車行業(yè)，最后“剩著為王”，幸存下來(lái)的企業(yè)無(wú)不是當(dāng)年把自身運(yùn)營(yíng)效率發(fā)揮到極致，燒錢補(bǔ)貼投入最小的企業(yè)。秒懂案例2：教育起跑線上的軍備競(jìng)賽再到家庭場(chǎng)景來(lái)看下從眾效應(yīng)的影響。時(shí)常能聽到身邊朋友抱怨現(xiàn)在子女教育投入的巨大，雖然也大都并不贊同這種起跑線上的軍備競(jìng)賽，既抹殺了孩子的天性，剝脫了他們無(wú)憂慮的快樂時(shí)光，又讓家長(zhǎng)疲于奔命，且背負(fù)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。然而卻始終無(wú)法擺脫深層的焦慮，擔(dān)心自家孩子會(huì)因?yàn)閷W(xué)的別人少而落后與同齡人，產(chǎn)生心理落差，伴隨其一生，導(dǎo)致孩子永無(wú)出頭之日。秒懂案例3：結(jié)婚生子究竟是誰(shuí)的意志？社會(huì)有一張時(shí)間表，到了一定年齡如果沒有結(jié)婚生子就會(huì)面臨巨大的外部壓力，當(dāng)然也會(huì)從內(nèi)部滋生出焦慮。很多人為此而走上相親的道路，或者為了結(jié)婚而結(jié)婚，為了生育而生育，這是個(gè)人的意志體現(xiàn)么？只怕是社會(huì)中群體信念的結(jié)果。Part3舉一反三如何用好“從眾效應(yīng)”？從辯證的角度看，從眾效應(yīng)肯定也有好的一面，汝之蜜糖，彼之砒霜。企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化，統(tǒng)一價(jià)值觀和員工思維的時(shí)候，不正是利用了這種從眾效應(yīng)么？商家做品牌營(yíng)銷，打造爆品，不也是充分抓住了這一人性弱點(diǎn)么？學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)要不受從眾效應(yīng)影響，除了需要有思維模型的加持，充分調(diào)動(dòng)系統(tǒng)2之外，更重要的是要能夠?qū)棺鳛樯贁?shù)派的孤獨(dú)感和不安全感。既然選擇了這條孤獨(dú)的道路，那么就放下安全感，走出控制，試著擁抱孤獨(dú)，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)就好了。正如尼采所說(shuō)：當(dāng)你經(jīng)過(guò)七重的孤獨(dú)，才能夠成為真正的強(qiáng)者，我們的世界也由此而生！Part4學(xué)習(xí)筆記1、人類大腦有結(jié)構(gòu)性缺陷，人類的理性思維也有結(jié)構(gòu)性缺陷。眼見為實(shí)只是眼睛扭曲了波長(zhǎng)，把它扭曲為顏色；而用思維模型來(lái)整頓外在的經(jīng)驗(yàn)信息，其實(shí)并沒有糾正眼睛對(duì)經(jīng)驗(yàn)的扭曲，而是加深了這種扭曲。大尺度來(lái)講，我們的理性障礙比感性障礙造成的威脅更大。2、為什么聰明人也會(huì)做蠢事？第一缺少正確的思維模型，大家用比較淺的思維模型來(lái)看待這個(gè)世界，來(lái)扭曲；第二，思維模型被染污了，學(xué)到的那個(gè)思維模型就是錯(cuò)誤的，甚至有毒的。3、個(gè)體受到群體的影響，會(huì)改變自己的想法，判斷和行動(dòng)，就是為了跟周圍的群體保持一致，叫從眾效應(yīng)。所謂真理就是絕大多人相信的就叫真理，從眾效應(yīng)像一個(gè)黑洞一樣，你無(wú)法逃逸，這個(gè)黑洞的中心就是群體信念。4、烏合之眾有何特征？第一，群體無(wú)智慧，群體的疊加只是愚蠢的疊加，絕大多數(shù)人構(gòu)成愚昧的群體；第二，群體無(wú)邏輯，群體只會(huì)形象思維，也只能被形象所打動(dòng)；第三，群體無(wú)意識(shí)，群體最渴望的不是自由，而是盲從，而是服從。5、如何擺脫從眾效應(yīng)？人類認(rèn)識(shí)論呢有兩大誤區(qū)。第一大誤區(qū)，把主觀的認(rèn)知當(dāng)作客觀事實(shí)；第二個(gè)誤區(qū)，把群體共識(shí)當(dāng)作真理。6、什么叫真理？第一種標(biāo)準(zhǔn)叫真理符合論，是說(shuō)某一個(gè)信念是否跟客觀事實(shí)一致，如果這個(gè)信念跟客觀事實(shí)一致就是真理。第二種標(biāo)準(zhǔn)叫真理連貫論，假如想判斷某一個(gè)信念是否為真理，我看這個(gè)信念跟周圍的群體信念是否一致，如果這個(gè)信念跟群體信念一致，就是真理。7、理性障礙，烏合之眾，從眾效應(yīng)，中間最大的隱含信念是群體信念。

從眾效應(yīng)-為什么要警惕大多數(shù)人的意見？

從眾效應(yīng)-為什么要警惕大多數(shù)人的意見？

從眾效應(yīng)-為什么要警惕大多數(shù)人的意見？

從眾效應(yīng)-為什么要警惕大多數(shù)人的意見？

從眾效應(yīng)-為什么要警惕大多數(shù)人的意見？