《國(guó)富國(guó)窮》內(nèi)容簡(jiǎn)介:世界上邦國(guó)林立,為什么富的這么富,窮的這么窮?五六百年前,地球上只有歐洲和中國(guó)兩個(gè)最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化中心,為什么在隨后的歷史發(fā)展過(guò)程中,這二者之間卻拉開了越來(lái)越大的差距?在歐洲,為什么葡萄牙、西班牙和英國(guó)能先后稱霸全球,爾后又逐一衰落?為什么美國(guó)、日本能后來(lái)居上?
20世紀(jì)后期,為什么又有一批國(guó)家能夠急起直追,迎頭趕上,而另一些卻陷于窮者愈窮的境地?
《國(guó)富國(guó)窮》批判和發(fā)展了亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》的基本觀點(diǎn),將地理、歷史、科技、哲學(xué)、宗教、國(guó)際政治和傳統(tǒng)文化等因素糅合在一起,多層次地分析了財(cái)富創(chuàng)造、國(guó)家興衰更替的根本原因,提出了人類應(yīng)該吸取歷史教訓(xùn),創(chuàng)造性地走出一條“人——自然——社會(huì)”協(xié)調(diào)發(fā)展的新路。
《國(guó)富國(guó)窮》因其主旨宏大,思想精深,而被譽(yù)為《新國(guó)富論》。
2020cxcf
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