禪的故事|對(duì)抗孤獨(dú)緩解焦慮|南懷瑾推薦

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梳理生活思路的智慧之燈



“身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！边@是一首偈子，以一種入世的心態(tài)，告訴我們修行的重要，注重內(nèi)心遠(yuǎn)比爭(zhēng)取物更讓人富足。


而現(xiàn)實(shí)生活中的世人卻非此心境，而是一味的爭(zhēng)奪和索取，用身外之物填塞其身心，到了已經(jīng)滿滿不可裝也的境況，卻依舊抵制不了外界的諸多誘惑，直至心房無(wú)一空隙，瀕臨破裂，方知醒悟。


一如顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的安貧樂(lè)道生活現(xiàn)已為世人所不齒，可是一個(gè)人擁有的即便再多，倘使內(nèi)心不知滿足，那么精神上的貧窮是否將更加可憐？


回想當(dāng)初我們還是初來(lái)人世的嬰兒時(shí)，我們與這個(gè)世界渾然一體，單純之心，清澈稚眸，無(wú)一不向世人傳遞本真之美，天籟之妙。因?yàn)閱渭儯詢(xún)?nèi)心的渴求十分簡(jiǎn)單，不分別、不虛偽，只是以純凈的心來(lái)應(yīng)對(duì)生活的需求。


然而隨著成長(zhǎng)，我們逐漸從人與世界本真合一的狀態(tài)中分離出來(lái)，有了你我之分，脫離“無(wú)我”的空靈境界，開(kāi)始追名逐利，趨樂(lè)避苦，忙忙碌碌，身陷欲望的苦海之中，無(wú)盡的煩惱和苦痛相伴其一生，無(wú)法自拔。


星云大師說(shuō)：物有本，水有源，人有本來(lái)面目。每一個(gè)人的本真、本性、本來(lái)面目像湛然的朗朗晴空，沒(méi)有一點(diǎn)污染；又如一大明鏡，只因?yàn)槠綍r(shí)被煩惱

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