眼前：漫游在《左傳》的世界

966
像是安排一趟遠(yuǎn)行，設(shè)定的目標(biāo)是《左傳》，想辦法在那里生活一整年，不一樣的人，不一樣的話語(yǔ)，不一樣的周遭世界及其經(jīng)常處境，不一樣的憂煩和希望……遠(yuǎn)游回來(lái)，就是這本《眼前》了，我的讀《左傳》之書(shū)。
我設(shè)想每個(gè)人的視線都是一道道光、一次次的直線，孤獨(dú)的，能穿透也會(huì)被遮擋，能照 亮開(kāi)來(lái)某個(gè)點(diǎn)、某條路徑卻也總是迷途于廣漠的幽深暗黑空間里時(shí)間里——春秋時(shí)日那些人的眼前，《左傳》作者的眼前，我的眼前，我希望能把它們疊放一起；我想象這些縱橫四散的直線能相交駁，這樣我們就可望得到一個(gè)一個(gè)珍罕的定點(diǎn)，知道自己身在何時(shí)何處，這也是最基本最簡(jiǎn)單的“定位”方式。
《左傳》這樣一部破舊沉厚的闔上之書(shū)，仍讓我感覺(jué)蓄著風(fēng)雷，有我還不知道以及永遠(yuǎn)不可能知道的某些東西，好像還聽(tīng)得到遠(yuǎn)方隱隱滾動(dòng)的雷聲。
——唐諾
唐諾反復(fù)出入《左傳》的世界，一次次試圖走入子產(chǎn)、趙武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等歷史人物的內(nèi)心世界，探索春秋時(shí)代最杰出的頭腦在其時(shí)其地究竟看到、想到了什么，他們某一言行究竟有著何種深遠(yuǎn)的積淀與思考，從而認(rèn)出藏在歷史縫隙里最好的人最好的事，也讓春秋時(shí)代呈現(xiàn)出一個(gè)更為復(fù)雜深邃、立體可感的世界。情欲之事、鬼神之說(shuō)、弭兵之會(huì)、小國(guó)家的大靈魂、兩千多年前的夢(mèng)、春秋戰(zhàn)國(guó)的繁花般思維……由此出發(fā)，作者旁征博引，以文學(xué)的視角，圍繞八個(gè)問(wèn)題進(jìn)行叩問(wèn)和延伸，令人驚嘆地將實(shí)然歷史變成哲學(xué)思索的場(chǎng)域，陳舊的千年文本開(kāi)始蕩漾進(jìn)此時(shí)此刻，是為《眼前》。