大學(xué)主要是要窮理,有了很好的小學(xué)的根基之后就可以提升,探索宇宙人生的真相,明白道理,提高智慧,從而真正能夠圓滿圣賢之道。但是要知道,大學(xué)一定要建立在小學(xué)基礎(chǔ)上,這不能夠跳躍,不能夠躐等。古圣先賢的學(xué)問(wèn)都是如此的,重視基礎(chǔ)教育。
中國(guó)大乘佛法真的是成績(jī)斐然,代有人才,為什么?其實(shí)原因在古人都是在儒、在道上下很深的功夫,然后直接進(jìn)入大乘,就有很好的成就?,F(xiàn)在我們要學(xué)大乘的話,那小乘既然不學(xué)了,在儒、在道這個(gè)基礎(chǔ)上必須要鞏固,大乘才有成就。所以印光大師講,有真儒才有真佛子。
解門(mén)它有次第,第一個(gè)當(dāng)然先要通文字,進(jìn)而要懂義理,把義理得搞清楚。義理懂還不行,你還沒(méi)入境界,要力行。力行是什么?就是觀行,觀是觀念,你把圣人的觀念轉(zhuǎn)成自己的觀念,而去力行,知行合一,這是觀行位。觀行位之后還要入相似位,相似位是像一個(gè)圣人了,觀行功夫得力之后他能入境界,看上去真是很像圣人。之后要入分證位,分證位是你真的是圣人,雖然還沒(méi)有圓滿成為大圣,但是你成為亞圣,孟子是亞圣;成為宗圣,曾子是宗圣;顏回是復(fù)圣,這些是分證位。最后你學(xué)到、證到圓滿,你就成了大圣、至圣,孔老夫子是至圣。這是修學(xué)的次第。