《動物莊園》 世界文壇最著名的諷喻小說 /作者：喬治.奧威爾 / 演播 蘇適66

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?主播? ? 蘇適66

? ? ? 喜馬拉雅A+簽約主播，喜馬拉雅上海線下大師班學(xué)員，職業(yè)畫家，愛藝術(shù)，愛文學(xué)，愛聲播，愛自由。

? ? ?《動物莊園》是由喜馬拉雅出品的我演播的第一部有聲小說，從試音到中音接單再到作品錄制經(jīng)歷了將近兩個月的時間，最讓我感動的還是作品本身，名著就是名著，整部作品寓意深刻，藝術(shù)形象生動豐滿，讀到拳擊手被送到屠宰場那里我忍不住悲憤欲絕。希望聽眾朋友們喜歡我的演播，歡迎大家訂閱評論，點贊分享，謝謝。

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? ? ? ?《動物莊園》（Animal Farm）亦譯作《動物農(nóng)場》《動物農(nóng)莊》，是英國作家喬治·奧威爾創(chuàng)作的中篇小說，1945年首次出版。

? ? ? ? ?作品講述了農(nóng)場的一群動物成功地進(jìn)行了一場“革命”，將壓榨他們的人類東家趕出農(nóng)場，建立起一個平等的動物社會。然而，動物領(lǐng)袖，那些聰明的豬們最終卻篡奪了革命的果實，成為比人類東家更加獨裁和極權(quán)的統(tǒng)治者。

? ? ? ? ?這部作品被認(rèn)為是二十世紀(jì)最杰出的反烏托邦政治諷喻寓言。首版于1945年，問世之初就憑借著淺顯易懂的語言、流暢的行文以及深奧的道理吸引了大批的讀者，被翻譯成多國文字。還被大英百科全書譽(yù)為“西方世界偉大的書”，1996年獲得有“科幻文學(xué)界的諾貝爾獎”之稱的雨果獎。奧威爾本人也被譽(yù)為西方世界的良心，著名學(xué)者錢鐘書、作家王小波都對其推崇備至。由此可見這本書的份量?？梢哉f聽完這本書，您與大師的距離又近了一步。

? ? ? 《動物莊園》這部政治寓言小說描述了一場“動物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變的過程，被稱為是反烏托邦文學(xué)的代表作。小說講述了在英格蘭曼納莊園里，一群動物帶著對理想的憧憬，一起沖出牢籠，趕走奴役它們的人類，想要建立自由幸福的動物莊園，不料又跳入了另一個被欺騙被奴役被統(tǒng)治的陷阱，不平等是不變的結(jié)局。讀者真切感受到所謂的平等、自由，實在是有限的、相對的、短暫的，世界上沒有烏托邦式的理想主義時代。唯一的區(qū)別在于人類農(nóng)場是人類管理動物，動物農(nóng)場是動物管理動物，僅此而已。所有動物一例平等，但有些動物比其他動物更加平等。當(dāng)“平等”也有高低貴賤之分時，所謂的平等不過是一句自欺欺人的謊言罷了，所謂的自由也就成為了徹頭徹后的笑話，微賤的平民們只能繼續(xù)在困境中默默掙扎。

? ? ? 有人稱：“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ?內(nèi)容簡介

? ? ? ?一個動物莊園里，有各種畜養(yǎng)動物。一天，最有智慧的一頭老豬麥哲把所有動物都召集起來，號召動物們?yōu)榱烁淖儽慌?、被宰殺的命運(yùn)而驅(qū)逐人類。這次宣講后不久老麥哲便逝世了，不過他的思想?yún)s在動物們中間流傳開來。動物中最聰明的豬成了革命先鋒，積極做準(zhǔn)備，并且產(chǎn)生了兩個杰出的——雪球和拿破侖。

? ? ? ?終于在一次偶然的沖突中，動物們將所有的人類都趕出了莊園，建立了屬于自己的世界——動物莊園。在兩個領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，莊園的法律七誡建立起來，動物們從事人類的勞動，努力工作。

? ? ? ?豬因為最聰明而成為動物中的管理者，他們最先學(xué)會了人類的文字與各種發(fā)明，并指導(dǎo)其他動物學(xué)習(xí)。但其他動物智力不夠，無法學(xué)會。所以莊園里的所有命令都由豬發(fā)出，兩個領(lǐng)袖的爭論成了必然，他們成為死對頭，一個提出任何計劃，另一個必然反對。拿破侖有政治頭腦，懂得拉攏支持者；而雪球善于鼓動他人。后來拿破侖圈養(yǎng)了9只小狗崽，對他們進(jìn)行特別教育，暗中將他們培養(yǎng)成自己的殺手。

? ? ? ? 一次辯論中，眼看拿破侖要敗落，他號召這些狗追殺雪球，雪球落荒而逃，拿破侖獲得絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。漸漸地，豬擁有了越來越多的特權(quán)，逐漸脫離了其他動物，蛻變成同人類完全一樣的牲畜剝削者，動物莊園的名字被廢棄。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 創(chuàng)作背景

? ? ? ? 奧威爾寫作《動物莊園》以及后來的《一九八四》并非偶然，1937年，他從西班牙內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場歸來，讓他的寫作有了新目標(biāo)。奧威爾1936年底去西班牙參戰(zhàn)，本來是為了保衛(wèi)共和政府所代表的民主政體，卻目睹了左派內(nèi)部的生死斗爭。奧威爾死里逃生從西班牙回來，對蘇聯(lián)所控制的西班牙共和派表面上代表進(jìn)步、民主，卻進(jìn)行政治及人身迫害、思想控制的種種做法感到憤慨，后來也寫了不少文章來揭露。20世紀(jì)二、三十年代，當(dāng)西方許多左翼知識分子對蘇聯(lián)抱以希望時，奧威爾通過自身經(jīng)歷以及對蘇聯(lián)的大清洗等一系列事件的了解，對斯大林統(tǒng)治下的蘇聯(lián)之本質(zhì)有了自己的判斷。以童話形式寫成的《動物莊園》便是這種思想推動下的產(chǎn)物。

作品主題

? ? ? 《動物莊園》作為一部寓言小說，作者所真切感受到的是，所謂的平等、自由實在是有限的、相對的、短暫的，世上沒有烏托邦式的理想主義時代。一群動物帶著對理想的憧憬，力圖打破舊秩序，本應(yīng)沖出牢籠，但又跳入了另一個陷阱，他們依然被欺騙，被奴役，被統(tǒng)治，不平等是不變的結(jié)局。唯一的區(qū)別在于人類農(nóng)場是人類管理動物，動物農(nóng)場是動物管理動物，僅此而已?！秳游锴f園》里最令人恐懼的還是那句話，那被篡改的只剩下一條的戒律：所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更加平等。當(dāng)“平等”也有高低貴賤之分時，所謂的平等不過是一句自欺的謊言，所謂的自由也就成為了徹頭徹尾的笑話，微賤的平民唯有在困境中沉默掙扎。

? ? ? ? 小說中關(guān)于動物們性格中的貪婪、自私、懦弱、虛榮和愚蠢的描寫，明顯可以解釋為人性中的黑暗面，然而，民眾中的主體還是馴服的和不知反抗的，沉默隱忍似乎成為了他們唯一的生存之道，其中最具代表性的是拳擊手和本杰明。

? ? ? ? 奧威爾用一個寓言告訴人們：一個革命后的政權(quán)，如果沒有民主監(jiān)督，沒有法治，必定異化，必定走向他的反面。革命總是以反專制開始，就像老少校啟蒙動物們時所說的：“萬惡之源完全在于人類的專制統(tǒng)治”，但專制并不會出革命被打破，甚至相反，革命往往會建立起更強(qiáng)的專制?！秳游锴f園》這個故事的深刻之處，在于他揭示了動物農(nóng)場革命的悲劇，被壓迫各奮起革命后，由于缺乏對民主和法制的深刻認(rèn)識，又沒有建立起完善的權(quán)力制約制度，最終迎來了個人獨裁，生活又倒退回了革命前甚至更差。

? ? ? ? 寓言也是一種敘述方式，一種絕對普遍的表達(dá)方式和觀察世界的模式。寓言不受時間和地域條件的限制，不同時代，不同民族不同文化中的讀者在面對寓言作品時都極易產(chǎn)生共鳴。文學(xué)作品的意義從來就不是單一固化的，優(yōu)秀的小說應(yīng)有更深遠(yuǎn)普遍的意義。奧威爾借助寓言的敘述方式，通過簡單易懂的故事體現(xiàn)人類的普遍理解力。《動物農(nóng)場》出版于二戰(zhàn)剛剛結(jié)束的1945年，兩極格局初露端倪因而它反映了奧威爾對兩大陣營的相同不滿。小說的意義絕不僅僅限于影射斯大林時期的政治極權(quán)，而應(yīng)將其置于更為廣闊的社會政治背景中來理解。因而小說有更為復(fù)雜深遠(yuǎn)的喻指——反對一切形式的極權(quán)主義，追求民主與公正。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藝術(shù)特色?----現(xiàn)實影射

? ? ? ? 小說的情節(jié)看上去像兒童故事一樣簡單，但卻包孕著“一部壓縮版的‘聯(lián)共布黨史’，老少校的夢是動物造反的起因。造反之夢即共產(chǎn)主義之夢，《英格蘭牲畜之歌》即《國際歌》，動物造反是指1917的十月革命。牛棚戰(zhàn)役是講動物農(nóng)場打敗人類的武裝干涉，大致相當(dāng)于蘇聯(lián)的內(nèi)戰(zhàn)時期。農(nóng)場中的兩支力量一一雪球和拿破侖間的斗爭暗諷蘇共黨內(nèi)的激烈爭論。列寧去世后，斯大林掀起反托派的運(yùn)動，開始迫害、驅(qū)逐托洛茨基及托派分子。雪球被逐之后，拿破侖繼續(xù)造風(fēng)車，尖嗓篡改“七戒”，即蘇聯(lián)推行國家工業(yè)化和集體化的時期。第七章講動物農(nóng)場的刑訊逼供、血腥屠殺暗指蘇聯(lián)的大清洗時期。小說中的“風(fēng)車之役”喻指蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭，雖然最終戰(zhàn)勝德國，但象征著工業(yè)化的宏偉“風(fēng)車”卻轟然倒塌。在此期間，動物農(nóng)場的主人們和人類農(nóng)場主之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，勾心斗角，這一段故事大致影射了二戰(zhàn)期間，英法、德國、蘇聯(lián)之間相互傾軋，都想靠移禍他國保全自己的政治現(xiàn)實。小說的最后一章寫的是拿破侖與皮爾京頓的和解。全書的最后一幕：豬穿著人的衣服，像人一樣站立起來。拿破侖為首的“豬”與皮爾京頓為首的“人”歡聚在一處，他們舉起酒杯，觥籌交錯間達(dá)成全面和解。皮爾京頓和拿破侖的影子重合在一起，原來豬和人從來就沒有什么不同，他們的目標(biāo)完全一致，都是為了對付下等動物。窗外的其他動物目瞪口呆再也分不清誰是動物誰是人。這里豬“異化”為人，暗諷二戰(zhàn)之后蘇聯(lián)走上極權(quán)之路，與英、美一同瓜分世界。

? ? ? ? 世界依舊沒有發(fā)生改變，與小說開頭老少校的時代一樣，極權(quán)統(tǒng)治仍在繼續(xù)甚至愈演愈烈。奧威爾安排這樣的結(jié)局，正是照應(yīng)了當(dāng)時的政治現(xiàn)實。對于這種極權(quán)統(tǒng)治，奧威爾并沒試圖去尋找解決問題的辦法沒有宣揚(yáng)任何政治性的主張而是單純地用文學(xué)的形式將這種極權(quán)的怪圈展現(xiàn)給讀者，將文學(xué)的藝術(shù)性與政治性揉于一處。小說中沒有絲毫的政治宣傳，卻比宣傳更加有力，使讀者易于接受并對此加以抵制。這也是他的政治寓言小說在文學(xué)之外的重大貢獻(xiàn)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藝術(shù)特色---荒誕手法

? ? ? 《動物莊園》采用荒誕的手法進(jìn)行諷刺揭露，整個故事十分荒誕可笑，一群動物竟然具有人的智慧，將農(nóng)莊的主人趕走，建立起了自己的莊園。這樣荒誕不經(jīng)的事情在現(xiàn)實中根本就不可能發(fā)生，而公豬拿破侖的雜亂統(tǒng)治，反映了現(xiàn)實社會的混亂無章。里面的驢本杰明有點黑色幽默主人公的精神，它雖然很精明，能夠看透農(nóng)莊中的種種卑劣行為，可是他一直保持沉默，一副事不關(guān)己的樣子。其實他自己也明白，即使他采取行動也改變不了什么?；恼Q的情節(jié)、荒誕的角色設(shè)置，使《動物莊園》充滿荒誕色彩。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藝術(shù)特色---反差

? ? ? ? 奧威爾采用事物前后強(qiáng)烈的反差，揭露事情的本質(zhì)變化，達(dá)到嘲諷的目的。在《動物莊園》中，革命剛剛勝利，動物們制定了“七誡”：1.凡是兩條腿走路的都是敵人；2.凡是四條腿走路或者有翅膀的都是朋友；3.任何動物不得穿衣服；4.任何動物不得睡在床上；5.任何動物不得飲酒；6.任何動物不得殺害別的動物；7.所有動物一律平等。可是到了后來，這七條戒律變得面目全非。“農(nóng)場里其他動物學(xué)會A字，再也沒有學(xué)會第二個字母的了。另外一點是，像羊、雞、鴨這些愚笨的動物，甚至連七條戒律也記不住。雪球煞費(fèi)腦筋地思索了一番，最后宣布說，七條戒律的含義實際上可以概括為一句：“‘四條腿好，兩條腿壞’。他說這句話包含了動物主義的基本道理。誰能徹底把握這句話，誰就保險不受人的影響。”由此可知，七誡的內(nèi)容是好的，可是在大多數(shù)動物當(dāng)中，他們根本就記不住七誡是什么內(nèi)容，更別說去理解七誡的真正含義。從而為后來七誡的不斷異化提供了條件。通過前后鮮明的對比，可以看到革命在公豬拿破侖的統(tǒng)治下發(fā)生了本質(zhì)的變化，由先前老上校提出的民主構(gòu)想變成了極權(quán)統(tǒng)治。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?作品影響

? ? ? 《動物莊園》的故事脈絡(luò)被評論家分析為與蘇聯(lián)的歷史乃至整個二十世紀(jì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史驚人的相似，在很多共產(chǎn)黨正在或者曾經(jīng)執(zhí)政的國家都能看到動物莊園的類似影子。作者在書中借由對動物莊園的發(fā)展變化，對共產(chǎn)主義運(yùn)動未來命運(yùn)的預(yù)言也被1991年的蘇聯(lián)、東歐劇變和后來的歷史所印證。但《動物莊園》的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于對歷史的預(yù)言，這部寓言體小說以文學(xué)的語言指出了：由于掌握分配權(quán)的集團(tuán)的根本利益在于維系自身的統(tǒng)治地位，無論形式上有著什么樣的訴求，其最終結(jié)果都會與其維護(hù)社會公平的基本訴求背道而馳。

? ? ? 《動物莊園》自出版以后引起很大反響，被翻譯成多國文字，還被改編，以其他藝術(shù)形式展現(xiàn)在世人面前，2002年11月話劇《動物莊園》在中戲小劇場上演。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作者簡介

? ? ? 喬治·奧威爾（GeorgeOrwell），本名埃里克·亞瑟·布萊爾（Eric Arthur Blair），英國作家。他為后人留下了大量的作品，僅以《動物莊園》和《1984》而言，他的影響已經(jīng)不可估量。以至于為了指代某些奧威爾所描述過的社會現(xiàn)象，現(xiàn)代英語中還專門有一個詞叫“奧威爾現(xiàn)象（Orwellian）”。1950年1月，奧威爾病逝，享年46歲。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?喬治·奧威爾是英國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的重要人物

? ? ? ? ?奧威爾在世界文學(xué)史上有著非常重要的地位，在思想界也備受推崇，我的幾位理性派偶像也是他的粉絲。但是，很多人對奧威爾的了解僅停留在《1984》這本書，其實是有缺憾的。

? ? ? ?《動物農(nóng)場》幾乎和《1984》齊名，但由于它表面上是一個童話故事，所以經(jīng)常被誤解為初級讀物。其實，這個構(gòu)思巧妙的政治諷刺寓言無論從可讀性還是從思想深度上，都絲毫不比《1984》遜色，而且它的故事節(jié)奏還帶有幾分喜劇色彩，閱讀過程不至于太沉悶，甚至還有點歡樂。

? ? ? ? 讀過這本書的朋友應(yīng)該都能明顯感受到，它的故事架構(gòu)和角色設(shè)定都是在影射前蘇聯(lián)。如果你歷史知識夠豐富就可以自己來一一對應(yīng)，當(dāng)然網(wǎng)上也有人總結(jié)出了對應(yīng)表，比如哪個角色對應(yīng)斯大林，哪個角色對應(yīng)托洛斯基等，一目了然。甚至有中國讀者進(jìn)行了更發(fā)散的聯(lián)想，說那匹身強(qiáng)力壯的老馬之所以叫Boxer，是為了暗指中國歷史上的義和團(tuán)（Boxer Rebellion），但只是猜測沒有實證，因為奧威爾的這本書其實只暗喻了俄國和前蘇聯(lián)的一段歷史。

? ? ? ? 我們不談它的政治色彩，只從英語語言角度進(jìn)行探討，就能學(xué)到很多東西。首先，奧威爾對動詞的使用十分精準(zhǔn)。我們來看看第一章的第一段：

? ? ? ? Mr. Jones, of the Manor Farm, had locked the hen-houses for the night, but was too drunk to remember to shut the popholes. With the ring of light from his lantern dancing from side to side, he lurched across the yard, kicked off his boots at the back door, drew himself a last glass of beer from the barrel in the scullery, and made his way up to bed, where Mrs. Jones was already snoring.

? ? ? ?一共兩句話，就出現(xiàn)了十幾個動詞：locked, was too drunk to remember, shut, dancing, lurched across, kicked off, drew, made his way, snoring. 既生動又傳神，可見奧威爾的用詞功力。

? ? ? ? 第五章的開頭情節(jié)--Mollie的行為越來越異常，引起了Clover的懷疑，她終于忍不住去找Mollie對峙……這段描寫簡直就是一場精彩的諜戰(zhàn)戲，幾句話就調(diào)出了濃濃的懸疑色 彩，氣氛的緊張程度也隨著對話的展開而直線飆升。大家如果有興趣可以找朋友分角色朗讀一下，一人旁白，一人扮演Clover，一人扮演Mollie，應(yīng)該會相當(dāng)有趣。