中國為人處世智慧全集：謀略《三十六計》，處事《菜根譚》｜鬼谷子 孫子兵法

《三十六計》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一?！叭嫛币徽Z，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟，據(jù)《南齊書.王敬則傳》:“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》:“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。

原書按計名排列，共分六套，既勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)生優(yōu)育所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三是六計。其計名，有的來源于歷史典故，如“圍魏救趙”、“假道伐虢”等;有的來源于古代軍事術(shù)語，如“以逸待勞”、“聲東擊西”等;有的來源于古代詩人的詩句，如“李代桃僵”、“擒賊擒王”等;有的借用成語，如“金蟬脫殼”、“指桑罵槐”等;還有出自其它方面的。其中每計名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。

《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的儒家經(jīng)典，是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集。其文字簡煉明雋，兼采雅俗，言辭中流露出山林意趣，滲透著萬物一體的世界觀。開出的處世之方偏重心態(tài)和人事，悟虛妄真實之理，指出貧富、尊卑、窮達因為心念使善惡、禍福相互轉(zhuǎn)換，告誡世人及時轉(zhuǎn)念，戒貪少欲，取中庸之道。

《菜根譚》中有一句話，“有城府但不圓滑，正直但不清高，勇敢但不輕率，果斷但不莽撞，和善但不懦弱，得勝但不驕矜，豪放但不失深沉?！笨芍^道出了為人處世的法則。所以才會有那句“人咬得菜根，則百事可做”。

讓我們一起走進這兩部經(jīng)典，學些修身養(yǎng)性，為人處世的人生寶訓。閑余時間，沏一杯清茶，細味《三十六計》《菜根譚》，菜根會越來越香，心智會越來越明。