仁的文化人的醫(yī)學

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人不為己，天誅地滅！
人也者，生命也，有命是人，無命是尸。人是自然人，生存天地間，與蕓蕓眾生，應天應地，應天地氣交氣化，共同沉浮于生長之門。
人有原始人、文化人、文明人的區(qū)別。真正的人是文明人，有人性，有仁義道德。文明人是人文精神熏陶，自我精神進化，克服了動物野性的人。
文明人，文化以人為本，科學等文化之術(shù)為人服務，有“惟和”的自覺性，有“厚生”的價值觀，理性作為以人活得好、活得久為目的。
人不為己，不為人自己活得好、活得久，唯物唯利，謀一己之私，貪物質(zhì)享樂，破壞天地的自然環(huán)境，惡化人的生存關(guān)系，必然是天誅地滅！文化人要為己，認識文化，了解文化精神，走人道，塑造善的理性之欲，養(yǎng)成仁義道德，使自己的理性作為行善、為善，具有根本性意義。
為人的文化，是仁的文化，天人合一；為人的醫(yī)學，是多維時空動態(tài)關(guān)聯(lián)性的生命醫(yī)學，天人相應。
文化人從原始人走來，本能之欲有善有惡，而欲之大者，生也；生之大者，天地也。人要為己，首先要知命、知人，尊重自然，進化精神，克服野獸、原始人那樣的自私功利之欲，才能真正做到為己。
空氣自然，水源自然，食物自然，文化人為功利、財富、物質(zhì)享樂，卻缺乏野獸、原始人那樣的適可而止，科學等文化之術(shù)破壞了自然，惡化了生存關(guān)系，人必然是活不好、活不久。
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專輯主播

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簡介：黃開泰，主任中醫(yī)師，本科。16歲跟當?shù)孛嗅t(yī)劉昭元，受名老中醫(yī)張潤之指導，臨床五十余年，對癌癥、心血管疾病、腎病、甲減甲亢等常見的疑難頑癥有豐富的臨床經(jīng)驗。退休后到北京同仁堂坐診，病人稱之為神醫(yī)。 以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》為理論依據(jù)，結(jié)合臨床長期研究辨證論治，形成了獨到而深刻的學術(shù)見解，首次提出了“病機層次與要素”和“辨癥求機”的學術(shù)觀點，明確了癥狀、證候、病之間的病機邏輯聯(lián)系和構(gòu)成證候的六個病機要素，在《醫(yī)學與哲學》、《中醫(yī)雜志》、《中華中醫(yī)藥雜志》，《江蘇中醫(yī)藥》、《河南中醫(yī)》、《中國中醫(yī)藥報》等刊物發(fā)表學術(shù)論文60余篇，出版辨證論治專著《中醫(yī)之和辨證論治的生命哲學》一部。

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