八套卷馬原（34題）必須自己獨(dú)立做一遍，最重要的是學(xué)會找原理并把的原理背熟
肖八（一）34題馬原 ①認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系 ②認(rèn)識和實(shí)踐的過程
(1) 運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的原理，說明為什么“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。
(2) 從實(shí)踐到認(rèn)識的過程的角度，分析為什么說“調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水”。
肖八（二）34題馬原 ①守正創(chuàng)新 ②辯證否定觀
(1) 為什么必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新？
(2) 我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和其他文明的態(tài)度體現(xiàn)了怎樣的辯證否定思想？
肖八（三）34題馬原 ①一切從實(shí)際出發(fā)（認(rèn)識論的根本要求） ②唯物史觀：人民群眾歷史創(chuàng)造者
(1) 結(jié)合馬克思主義認(rèn)識論的根本要求，說明為什么要“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”。
(2) 運(yùn)用唯物史觀原理，說明調(diào)查研宄為什么要堅(jiān)持黨的群眾路線。
肖八（四）34題馬原 ①聯(lián)系普遍性原理 ②矛盾的特殊性原理
(1) “'就水治水’，遲遲不見效”“問題表現(xiàn)在湖里、根子在岸上”體現(xiàn)了怎樣的辯證法思想？
(2) 運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說，分析為什么在科學(xué)植樹造林中要“宜喬則喬、宜灌則灌、宜草則草”。
肖八（五）34題馬原 ①認(rèn)識活動的非理性因素 ②認(rèn)識世界改造世界的辯證關(guān)系
(1) 從認(rèn)識活動中非理性因素的角度，分析為什么自由探索既需要“靈感”也需要“無窮的好奇心無限的熱愛與堅(jiān)持”
(2) 分析“解決產(chǎn)業(yè)難題和推進(jìn)基礎(chǔ)研宄，兩者相互促進(jìn)”所體現(xiàn)的認(rèn)識世界和改造世界的辯證關(guān)系。
肖八（六）34題馬原 ①主觀能動性和客觀規(guī)律性 ②人與自然的關(guān)系
(1) 運(yùn)用主觀能動性與客觀規(guī)律性辯證統(tǒng)一的原理，說明治沙“既不能在不適宜的地方改造沙漠，也不能觀望、畏手畏腳”。
(2) “天下黃河，唯富一套”對我們處理人與自然的關(guān)系有何啟示？
肖八（七）34題馬原 ①真理的絕對性和相對性 ②事物變化發(fā)展
(1) 運(yùn)用真理的絕對性和相對性原理，分析“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程”。
(2) 從事物的變化發(fā)展規(guī)律角度，分析為什么要“以滿腔熱憂對待一切新生事物”。
肖八（八）34題馬原 ①真理尺度和價值尺度 ②唯物史觀：科學(xué)技術(shù)是雙刃劍
(1) 從真理尺度和價值尺度的角度，說明為什么要“讓技術(shù)實(shí)現(xiàn)向上向善”
(2) 為什么在推動人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展的同時也要明確“底線”“紅線”？
