《帝王遺囑:破譯皇權(quán)的更替密碼》講述了皇權(quán)的傳遞做起來相當(dāng)復(fù)雜，但說起來卻相當(dāng)簡單。我們今天就是來說，因為帝制時代早巳經(jīng)過去，誰也沒有能力再來做了。人非神仙，孰能不死，若不是死于非命，每個人都會留下幾句話給后人。大財主或許在身體健康、一切順利時就對身后事有了專排，財產(chǎn)怎么分割，該給誰或者不給誰?？傊?，無論是窮人還是富人，他們所做的一切都是出自對后人的擔(dān)心或者是關(guān)心。我們把普通人臨死之際留下的話稱之為遺言或遺囑。如果這個要死的人是帝王，那么，他的遺言和遺囑就稱之為遺詔。
詔是專用于表示皇帝命令的字，遺詔就是皇帝在臨死之前留下的命令。我國歷史上現(xiàn)存最早的帝王遺詔是尚書·顧命，這是周成王臨死時要大臣召公、畢公在他死后輔佐他的兒子周康王，正因為此，后世又有把遺詔稱為一顧命一的，同時也稱接受遺詔輔佐新帝王的大臣為顧命大臣。
中國幾千年的帝制電，讓六百多個帝王名列其中。但在這六百多個帝王中，真正留下遺詔的少之又少，或者說，經(jīng)過深思熟慮留下遺詔，而遺詔對后世有大影響的帝王不超過三十位這除了許多遺詔被舌人出于某種目的篡改外，還有就是，許多帝王往往死于非命，或者她們只是庸碌之輩，考慮不了那么多，所以，他們的遺囑不過是臨死前貪戀人間的痛詞。
