話說中國(guó)人

明恩溥1845-1942年。美國(guó)公理會(huì)教士。1872年來中國(guó)傳教，先后在天津河北山東等地居住，深入中國(guó)社會(huì)各階層結(jié)交了不少朋友，尤其熟悉底層農(nóng)民的生活，他一生著述了十多本著作，每一本都與中國(guó)有關(guān)。話說中國(guó)人是他在華傳教結(jié)束之后。于1894年出版的一部代表作。本書開創(chuàng)了研究中國(guó)國(guó)民性的先河，是第一本帶有社會(huì)學(xué)性質(zhì)的有關(guān)中國(guó)的著述，對(duì)后世學(xué)者影響極深，同時(shí)它也代表了一個(gè)時(shí)代的中國(guó)觀。本書內(nèi)容有27張，其中總結(jié)了26個(gè)中國(guó)人的性格特征，引證豐富，文筆生動(dòng)，或褒或貶無不言之成據(jù)。時(shí)至今日讀來仍然令人警醒與深思。誠(chéng)然，本書解讀的國(guó)人是晚清時(shí)期的中國(guó)人，由于東西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的差異，書中不免褒少貶多，筆調(diào)略顯低沉，還不乏偏頗之詞。也由于作者是一位西方傳教士，他的立場(chǎng)和觀點(diǎn)無意回首這一身份的局限，他的視角與結(jié)論無法擺脫西方的價(jià)值觀，但是我們不必苛求前人，公正的說，他在揭示中國(guó)國(guó)民性和中國(guó)晚清政體的腐朽無可救藥等方面確實(shí)不乏真知灼見，對(duì)此各位讀者應(yīng)自有判斷。本書的深刻意義和歷史地位，引起了魯迅先生的極大關(guān)注。21歲的魯迅先生在日本時(shí)便仔細(xì)研讀了本書的日譯本，靈魂受到了極大的震撼，并由此致力于揭示和改造中國(guó)人的國(guó)民性，直至臨終前14天還向國(guó)人鄭重推薦本書。