近代梁?jiǎn)⒊?。共七章。前六章初刊于《新民叢?bào)》1900年3—12月;第七章刊于《新民叢報(bào)》1904年9、10、12月。該書(shū)綜論中國(guó)數(shù)千年學(xué)術(shù)思想的演變,將中國(guó)學(xué)術(shù)思想史分為七個(gè)時(shí)代:胚胎時(shí)代(春秋以前)、全盛時(shí)代(春秋末及戰(zhàn)國(guó))、儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代(兩漢)、老學(xué)時(shí)代(魏晉)、佛學(xué)時(shí)代(南北朝、唐)、儒佛混合時(shí)代(宋、元、明)、衰落時(shí)代(近二百五十年),而以今日(二十世紀(jì)初)為復(fù)興時(shí)代。對(duì)各時(shí)代學(xué)術(shù)流派、思想主張、學(xué)術(shù)興衰的原因、背景均作了簡(jiǎn)要分析介紹。認(rèn)為“中國(guó)學(xué)術(shù)思想之衰,實(shí)自儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代始”,“故儒學(xué)統(tǒng)一者,非中國(guó)學(xué)界之幸,而實(shí)中國(guó)學(xué)界之大不幸也。”又認(rèn)為“三國(guó)六朝”為“中國(guó)數(shù)千年學(xué)術(shù)思想最衰落之時(shí)”。注重東西方學(xué)術(shù)文化的比較研究,將先秦學(xué)派與古希臘學(xué)派作比較。預(yù)測(cè)了中國(guó)學(xué)術(shù)文化的將來(lái),認(rèn)為“數(shù)十年以后之中國(guó),必有合泰西各國(guó)學(xué)術(shù)思想于一爐而冶之,以造我國(guó)特別之新文明”。提出二十世紀(jì)將是中華與歐美“兩文明結(jié)婚之時(shí)代”。該書(shū)是中國(guó)近代最早以資產(chǎn)階級(jí)觀(guān)點(diǎn)論述中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的論著,頗多創(chuàng)見(jiàn),有很高學(xué)術(shù)價(jià)值。收入《飲冰室合集》的《文集》第3冊(cè)。
免費(fèi)|論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)|人文社科經(jīng)典公版
611
- 438月前
- 278月前
- 468月前
- 508月前
- 488月前
- 228月前
- 368月前
- 278月前
- 308月前
- 408月前
- 408月前
- 338月前
- 278月前
- 398月前
- 438月前
- 308月前
- 307月前