? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國古代醫(yī)學(xué)的經(jīng)典之作,其中《素問》是其重要組成部分。這部經(jīng)典闡述了天地人合一的道理,揭示了人體的生理病理規(guī)律,為中醫(yī)理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 《素問》之所以被稱為《素問》,是因為它主要記錄了黃帝與岐伯之間的對話。雖然岐伯的言論占據(jù)了大部分篇幅,但黃帝的提問才是真正的啟發(fā)之源。因此,后世將《黃帝內(nèi)經(jīng)》九卷稱為《素問》。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》提倡的是一種陰陽五行的平衡思想,認(rèn)為人體是一個微縮的宇宙,人的生老病死與自然界的變化息息相關(guān)。養(yǎng)生之道強調(diào)陰陽調(diào)和、順應(yīng)自然、飲食有節(jié)、作息規(guī)律,以及情志養(yǎng)生,即保持心理的平衡和健康。它提出了不少醫(yī)學(xué)概念,如氣、血、津液、臟腑、經(jīng)絡(luò)等,以及病因與疾病的發(fā)病機制,病癥與治法,并明確提出了預(yù)防為主、早期干預(yù)的養(yǎng)生觀點?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問》將人體健康與天地宇宙聯(lián)系起來,體現(xiàn)了深奧的宇宙觀和人生觀。它認(rèn)為人與自然和諧統(tǒng)一,人體健康受到天時、地利、人和的影響。通過調(diào)和陰陽、適應(yīng)四時、合理膳食、合宜起居等方式來保持身體健康和延年益壽。這些養(yǎng)生方法并不僅限于治療疾病,更著重于疾病的預(yù)防和整體的生活方式調(diào)整。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》已經(jīng)被證實含有豐富的人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)等醫(yī)學(xué)知識,并被后人廣泛運用于中醫(yī)診斷和治療,是中醫(yī)學(xué)乃至整個中華文化中不可或缺的經(jīng)典。
素問直解|攝心魔演播|中醫(yī)養(yǎng)生奇書
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