安·蘭德《自私的德性》|人必須受益于自己的道德行為

“我永遠(yuǎn)不會(huì)為別人而活，也不會(huì)要求別人為我而活。”

安·蘭德是美國(guó)戰(zhàn)后非常重要的作家、哲學(xué)家，她的文學(xué)作品和哲學(xué)著作對(duì)美國(guó)民眾，尤其對(duì)工商業(yè)人士有持久、深入的影響。

安·蘭德的作品被看作是了解美國(guó)精神最直接的門(mén)徑。安·蘭德的思想既不符合中國(guó)傳統(tǒng)倫理，也與西方基督教道德傳統(tǒng)相悖，但是她的思想體系中仍有許多值得重視和富有啟發(fā)性的地方，尤其是支撐其尖銳觀點(diǎn)的邏輯論證，挑戰(zhàn)了慣性思維，更需要認(rèn)真對(duì)待。

蘭德認(rèn)為，全面進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，以血緣和人身依附為主要社會(huì)存在基礎(chǔ)的倫理道德已經(jīng)不能與社會(huì)現(xiàn)時(shí)相適應(yīng)。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，交換已是人類(lèi)主要的社會(huì)活動(dòng)方式，即除了血緣關(guān)系，以交換為紐帶的人際關(guān)系是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，建設(shè)與之相適應(yīng)的倫理道德，是安蘭德努力的方向。

需要說(shuō)明的是，安·蘭德所言“自私”Selfishness，是蘭德思想體系中有特定含義的倫理學(xué)概念，并非日常習(xí)慣所理解的“以損害他人的利益來(lái)實(shí)現(xiàn)自己利益”的貶義詞，蘭德不認(rèn)為“利己”必然“損人”，相反，她堅(jiān)決反對(duì)通過(guò)“損人”來(lái)實(shí)現(xiàn)“利己”，蘭德的倫理建構(gòu)目的就是制止損人利己。