【免費】昭君傳｜四大美人艷史演義節(jié)選｜經(jīng)典公版書

1986
說是堂堂中華，對于單于之強橫，竟無勇將精兵，保守邊疆，謀臣策士，設計退敵。只把個女子，送往塞外，使之身冒寒風，耳聽米篥，忍泣吞聲，苦不堪言。這不是要仗著女子，決勝于廟堂之上么？況且身為一國之主，大邦之君，理宜英明果斷，不受蒙蔽，方可謂之中華之主；如今反任用一般食肉鄙夫，使之上立朝廷，執(zhí)掌國政，以致退敵無方，籌邊鮮策，乞憐于兒女，以保國家，豈不可恥！并且待信畫工之言，使朝廷黜陟之權，為最卑最賤之畫工所操，把個傾國傾城，絕世難得的佳人，生生葬送于匈奴，使之長抱琵琶，悲吟浩嘆于玉門關外！

漢皇雖有四海之富，萬乘之尊，要保一個心愛的美人，也不可得。便該自怨自艾，倍加修省，力改前轍，才是人君之度。又復不知己過，因為可惜佳人，遷怒畫工，把個毛延壽，拿來殺了。但是佳人已去，傾國傾城，不可再得。徒殺畫工，有何益處呢？

以上所言，便是這首詠昭君詩的大意。但是以我看來，漢皇固然昏庸暗昧，咎所難辭，那昭君卻于不幸之中，獲得大幸。

為什么說昭君于不幸之中獲得大幸呢？因為昭君生成一副花容月貌，美麗無雙，又復知書識字，能詩善賦，真可算是仕女班頭，美人魁首，理應在漢宮為妃為后，享受富貴榮華，方不負他這一副美貌花容，和他這錦心繡口的才調(diào)。

如今只以不行賄賂，遂為畫工改竄圖形，非但困守深宮，而且賜婚單于，去到黃沙撲面，紫塞傷心的匈奴國中，受那酷漿毳帳的風味，領略背井離鄉(xiāng)的苦處，豈非是不幸么？

但是昭君應詔入宮，若不是畫工索賄不遂，改竄圖形，以他的美貌容光，必定合得漢皇之心；既合漢皇之心，不過在宮中做個才人或是封為貴妃，也難免身歸黃土，化為異物，安能千載留名，傳為美談呢？

今昭君雖為畫工所誤，身歸匈奴，歿葬異域，而漢室賴其一人之力量，得免數(shù)世之邊患，至今冢草青青，播為佳話，傳之史冊。文人韻士，且形諸吟詠，作為詩歌。甚至傾倒昭君者，恨不能馱黃金至千萬里外，市駿骨而返諸漢土。

使昭君而不下嫁單于，老死漢宮，不過一白首無名之宮人，芳名能這樣的流傳，歷千萬年而不磨滅么？昔蔡中郎之女蔡文姬，淪于胡域，作胡笳十八拍，以表其哀怨之思，曹孟德憐之，使人赍金帛贖回漢土，重行婚嫁。

后人有詠文姬詩譏之道：寧為湘瑟聲中死，不作胡笳拍里生。同一淪于胡也，而文姬之聲名，與昭君比較，相去不啻有霄壤之隔者，因文姬無裨于漢，且回國之后，重行婚嫁也。

昭君則箝制單于，使其不侵漢室邊疆，其利及于數(shù)世，且身入胡地，不隨胡俗轉移節(jié)操，竟以子婚其母之俗習，仰藥而死。使胡人之陋俗，從此改革。