般泥洹后灌臘經(jīng)

般泥洹后灌臘經(jīng)


聞如是：一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園，與摩訶比丘僧、諸天、人民，共會(huì)坐說(shuō)經(jīng)。
　　阿難前長(zhǎng)跪叉手白佛言：“天中之天，欲有所問(wèn)，愿佛說(shuō)之。若佛般泥洹后，四輩弟子比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷，四月八日、七月十五日，灌臘當(dāng)何所用？”
　　佛語(yǔ)阿難：“灌臘佛者，是福愿人之度者，各自減錢(qián)寶，割取珍愛(ài)，用求度世之福，當(dāng)給寺燃燈燒香用作經(jīng)像，若供養(yǎng)師，施與貧窮，可設(shè)齋會(huì)。
　　“不可貰許，然后不出，此為現(xiàn)世負(fù)佛，自是心口所作當(dāng)?shù)猛Z(yǔ)之罪。所以者何？為佛設(shè)槃作禮，以五種香水手自浴佛師，噠嚫咒愿，當(dāng)此之時(shí)，天龍鬼神皆明證知：此人出五家財(cái)物，侵妻子分用求福利。而反不出，當(dāng)有五罪入三惡道。何等為五？一者、財(cái)物日減；二者、喜忘遺；三者、治生所向無(wú)利；四者、入太山地獄中，被考治苦痛難言；五者、后世來(lái)生，或作奴婢、牛、馬、騾、驢、駱駝，或作豬、羊。是為五。更罪三惡：一者、為入薜荔中作餓鬼；二者、入禽獸作畜生；三者、泥犁中當(dāng)更十八地獄，罪不可數(shù)。
　　“七月十五日，自向七世父母、五種親屬，有墮惡道勤苦劇者，因佛作禮福，欲令解脫憂苦，名為灌臘。
　　“佛者，天上天下三界之王，不食世間人民也。其物皆眾僧分之，不應(yīng)獨(dú)取，是為大罪。若無(wú)僧可分，施貧窮、孤獨(dú)、羸老，是種善根。”
　　諸弟子聞經(jīng)歡喜，為佛作禮而去。