《道德經(jīng)》馬王堆 帛書(shū)版
道，可道也，非恒道也；
名，可名也，非恒名也。
無(wú)，名萬(wàn)物之始也；
有，名萬(wàn)物之母也。
故恒無(wú)欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所噭【jiào】。
兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門(mén)。
上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。
上德無(wú)為，而無(wú)以為也；上仁為之，而無(wú)以為也；上義為之，而有以為也；上禮為之，而莫之應(yīng)也。則攘【rǎng】臂而扔【rēng】之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄也，而亂之首也。
前識(shí)者，道之華也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚，而不居其薄；居其實(shí)而不居其華。故去彼而取此。
