艷異編公版書(shū)

明代傳奇小說(shuō)集。《千頃堂書(shū)目》小說(shuō)類(lèi)著錄王世貞《艷異編》三十五卷?！敦湑?shū)偶記續(xù)編》收錄此書(shū)四十五卷本三種，不題撰人。其一約刊于嘉靖間，前有息庵居士序，二為約隆慶間刊本．題息庵居士撰，三為湯若士(顯祖)評(píng)選，題王世貞撰，增入續(xù)編十九卷，約天啟年間玉若堂刊。同書(shū)又收錄《玉茗堂批評(píng)續(xù)艷異編》十九卷，題湯若士評(píng)，約刊于天啟年間?，F(xiàn)存除四十五卷本外，又有四十卷本和十二卷本。后人或疑此書(shū)非王世貞所作，或謂息庵居士即王世貞。然王世貞并無(wú)此號(hào)。張大復(fù)《梅花草堂筆談》卷五稱(chēng)其所居為“息庵”，其人亦在此間，故有人以為張或?yàn)橄⑩志邮?，不無(wú)道理，尚有待考證。另今本湯顯祖僅中有萬(wàn)歷戊午(1618)紀(jì)年，已在顯祖卒后二年，當(dāng)為后人假托。檢《艷異編》所選多據(jù)原作原貌，而《續(xù)艷異編》實(shí)為《廣艷異編》之精選修訂本，對(duì)原作亦多有改動(dòng)，且曾單行，似正續(xù)兩編井非出自一人之手。考天都外臣萬(wàn)歷十七年(1589)《水滸傳敘》中言及《艷異編》，則作者亦在嘉靖前后。
? ? 今傳四十卷本《艷異編》分星、神、水神、龍神、仙、官掖、戚里、幽期、冥感、夢(mèng)游、義俠、徂異、幻術(shù)、妓女、男寵、妖怪、鬼等十七門(mén)，收文三百六十一篇；《續(xù)艷異編》分神、龍神、鴻象、宮掖、幽期、情感、妓女、義快、幻術(shù)、鱗介、器具、珍寶、禽、昆蟲(chóng)、獸、鬼、徂異、定數(shù)、冥跡、冤報(bào)、草木等二十二門(mén)，收文一百六十三篇。書(shū)中從歷代筆記傳奇、史傳雜記中擷取愛(ài)情與怪異兩類(lèi)故事，合為一帙。自漢魏至明代間此兩類(lèi)小說(shuō)名篇，多網(wǎng)羅殆盡。其中少數(shù)作品較為稀見(jiàn)，如《姚花仕女》等。亦雜入部分雜錄之作，稍乏文學(xué)意味，論者或以為不像王世貞或張大復(fù)之類(lèi)號(hào)稱(chēng)博學(xué)能文者所為，可資參考。
? ? 文言小說(shuō)選集。題王世貞撰?！肚ы曁脮?shū)目》小說(shuō)類(lèi)著錄王世貞《艷異編》三十五卷?！敦湑?shū)偶記續(xù)編》小說(shuō)家類(lèi)著錄《艷異編》四十五卷，不題撰人。約刊于明嘉靖年間，書(shū)前有息庵居士序；又一種題息庵居士撰，約刊于隆慶年間；又一種湯若士(顯祖)評(píng)選，題王世貞撰，增入續(xù)編十九卷，約天啟年間玉若堂刊。同書(shū)還著錄《玉茗堂批評(píng)續(xù)艷異編》十九卷，題為湯若士評(píng)，約刊于天啟年間?，F(xiàn)存有四十五卷本、四十卷本、十二卷本三種。
? ? 天都外臣《水滸傳敘》寫(xiě)于萬(wàn)歷十七年(1589)，已提及《艷異編》，并早已有人懷疑此書(shū)非王世貞所輯。也有人說(shuō)息庵居士即王世貞，但王世貞并無(wú)此號(hào)。張大復(fù)（1554-1630）《梅花草堂筆談》卷五稱(chēng)，“予所居息庵”，因此又有人懷疑息庵居士為張大復(fù)，惜無(wú)確證。另，湯顯祖（1550-1616）敘中有萬(wàn)歷戊午的紀(jì)年，戊午為萬(wàn)歷四十六所(1618)，而湯顯祖已于前二年病逝，此敘當(dāng)為假托?！镀G異編》選錄作品一般不作改動(dòng)以保持原貌，而《續(xù)艷異編》是《廣艷異編》的精選修訂本，對(duì)作品多所改動(dòng)，并且曾經(jīng)單行。綜上可知，正續(xù)兩編的選評(píng)不大可能出自一人之手。
? ? 四十卷本《艷異編》分星、神、水神、龍神、仙、官掖、戚里、幽期、冥感、夢(mèng)游、義俠、徂異、幻術(shù)、妓女、男寵、妖怪、鬼等十七部（類(lèi)），收作品三百六十一篇；《續(xù)艷異編》分神、龍神、鴻象、宮掖、幽期、情感、妓女、義快、幻術(shù)、鱗介、器具、珍寶、禽、昆蟲(chóng)、獸、鬼、徂異、定數(shù)、冥跡、冤報(bào)、草木等二十二部（類(lèi)），收作品一百六十三篇?！藭?shū)選錄作品主要從內(nèi)容著眼，不大注重文體和文學(xué)性，因而顯得有些駁雜。……稀見(jiàn)作品不多，只有《姚花仕女》等數(shù)篇，其資料價(jià)值遠(yuǎn)不如《廣艷異編》。此書(shū)不像是號(hào)稱(chēng)博學(xué)能文的王世貞或張大復(fù)等人所輯。