女聊齋志異公版書(shū)

《女聊齋志異》，又名《女聊齋》，題“古吳靚芬女史賈茗輯”，是清代末年編選的一部筆記小說(shuō)集。關(guān)于《女聊齋志異》，陳汝衡


先生評(píng)價(jià)說(shuō):"全書(shū)共八十九篇，厘為四卷，其中有取材于歷代史書(shū)者，有輯自唐人小說(shuō)者，有雜采自明清人筆記者。如唐伯虎投身金錫山華學(xué)士府，計(jì)取婢女桂華事，及王瓊奴傳，均錄自《涇林雜記》;劉翠翠傳系轉(zhuǎn)錄自《剪燈新話》，皆當(dāng)時(shí)不甚經(jīng)見(jiàn)者。又明人李詡撰《嬌紅記》一篇，敘宋宣和間申純(字厚師)與舅氏王嬌娘眷戀事，文極長(zhǎng)，哀感頑艷，不忍卒讀，此在以往認(rèn)為難覓之文，亦不圖于斯編得之。然書(shū)中故事不注明出處者甚多，尚等一一考證。總之《女聊齋志異》雖為一駁雜不純之輯本，尚值得插架存儲(chǔ)也。"
中國(guó)古代筆記小說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作品繁富，蔚為大觀。特別是清代，由于《聊齋志異》的產(chǎn)生，給筆記小說(shuō)的創(chuàng)作帶來(lái)新的生機(jī)。一時(shí)仿效之作紛至沓來(lái)，不同風(fēng)格的作品也競(jìng)相出現(xiàn)。其中不少作品雖也"傳奇"、"志怪"，卻有著較深刻的思想內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的要求，并具有一定的藝術(shù)感染力，至今仍有認(rèn)識(shí)價(jià)值和借鑒作用。為此，我們特編輯出版《歷代筆記小說(shuō)叢書(shū)》，以供研究者叁考，并滿足廣大讀者的需要。


本叢書(shū)所選收的作品，均系在古代筆記小說(shuō)中有較大影響或獨(dú)具風(fēng)格者。