中國人的骨子里都有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：生死有命，富貴在天。
可是明代思想家袁了凡認(rèn)為，只要努力經(jīng)營自己的人生，就一定會(huì)有收獲。
他以自己人生命運(yùn)轉(zhuǎn)變的經(jīng)歷寫成了《了凡四訓(xùn)》，用以教導(dǎo)后人。
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沒有誰是命運(yùn)的棄兒，不過是自己放棄了自己。
所以，不要讓自己陷入陰霾，試著與命運(yùn)較量，這既是命運(yùn)給你的權(quán)利，也是你自身存在的意義。
佛教八萬四千法門，門門可以走上解脫之道。
但是，不管是學(xué)哪個(gè)法門，都需要打好基礎(chǔ)，這就是先要做好一個(gè)人，不能做好一個(gè)人，就談不上出世，所謂出世不離入世。
太虛大師說：仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)。
所以做人很重要。怎么做好人呢？
《安士全書》以“文昌帝君陰騭文廣義節(jié)錄”、“萬善先資”、“欲?；乜瘛?、“西歸直指”四部經(jīng)典給出了自己想要的答案。
