依《莖草集一》黃念祖居士答問篇 會(huì)集(二)

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51菩薩是轉(zhuǎn)八識(shí)成四智,那佛呢

52以前殺了一些生,現(xiàn)在要怎么去解這個(gè)業(yè)
53蚊子叮了可能會(huì)有登革熱,可能會(huì)死;那我打它, 我殺生,怎么辦
54學(xué)佛不殺生,但很多人是靠殺豬殺羊殺雞殺鴨賺錢養(yǎng)家的,像這樣有罪嗎
55《心經(jīng)》說:“行深般若波羅密多時(shí)。 照見五蘊(yùn)皆空......... 無無明亦無無明盡。 “那么在這種時(shí)候因果有沒有?輪回有沒有?那就不落因果或不昧因果了
56一切都是虛妄,那因果也是虛妄的嗎
57密宗很多常常是用畜牲像去表佛像,這是表示什么呢?有的用動(dòng)物代表,或腳踩著動(dòng)物,或是手抓一條蛇。
58楞嚴(yán)咒是屬于顯宗的咒,還是密宗的咒
59請(qǐng)問相應(yīng)是否就是比較契機(jī)
60要以上師的身口意為自己的身口意,我們應(yīng)該怎么做才更如法
61白教有四大八小,是哪一支派跟我們比較近
62密宗灌頂?shù)牡览硎鞘裁?/b>
63現(xiàn)在一般對(duì)密宗有一點(diǎn)誤解,像有些人寫他自己被灌頂就開悟了,這樣講起來好像太玄了,事實(shí)上沒有這種事吧
64禪宗開悟不一定不受后有,是否就是不能脫六道輪回
65金剛乘是屬于大乘里面的
66釋迦牟尼佛拿花與迦葉相視而笑,是代表迦葉他了解...
67要怎么放下
68《金剛經(jīng)》八句偈的后頭四句
69開悟以后,并不一定可以往生極樂世界嗎
70眾生本來是佛,現(xiàn)在是迷糊掉了,悟了不迷的話就是佛,那悟了還會(huì)不會(huì)再迷
71金剛沙、陀羅尼被以及助念的功德
72助念的功德
73助念時(shí),是念顯教的《往生咒》,還是密宗的《往生咒》
74幫亡者助念八或十個(gè)鐘頭后,將遺體送去殯儀館, 遺體沒先洗,也沒先換衣服,這樣做對(duì)不對(duì)
75遺體送到殯儀館,家里念佛,除了照片跟燈,要不要供水果、飯菜
76是不是人一死了就不要去動(dòng)他
77“位后普賢(得果不舍因行,謂成佛仍不舍因地之行)”意思
78“覺滿異于菩薩之在因”意思
79“情絕違順”意思
80“熾然說”意思
81“普賢即是密教初祖金剛薩埵,金剛薩埵即是金剛手菩薩摩訶薩” 意思
82“三一相即,不縱不橫,名世自在王”意思
83“小乘菩薩之善,慈悲兼濟(jì)故是善。 然未斷一毫之煩惱,故名為惡“意思
84“大小聲聞、大小緣覺”的分別
85“十念”意思
86“斷德正因”意思
87“定中供佛,不失定意”意思
88“禪宗所謂之末后句”
89“知無量劫是一念,知一念即無量劫”意思
90“實(shí)相正印”意思
91“佛已超過彼,而依密嚴(yán)住。 極樂莊嚴(yán)國(guó),世尊無量壽“意思
92“借識(shí)力”意思
93“以一心為宗,照萬法如鏡”意思
94“因圓德、果圓德、恩圓德”意思
95“生生世世,常憶宿命,不昧本因”意思
96蕅益大師的《金剛經(jīng)破空論》是寫關(guān)于什么的
97真的有黑教
98我是看過虛云老和尚的年譜,可否請(qǐng)師父談一些虛云老和尚的事情
99過年過節(jié)祭祖,可不可以在上供請(qǐng)他們來的時(shí)候, 替他們念咒,超度他們
100南瞻部洲是不是還包括其他的星球?



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