婚后不言愛(ài) | 自傳體小說(shuō) | 離婚情緒是一直都會(huì)存在的 | 中國(guó)文化出版社

愛(ài)，怎樣定義？婚姻的保證書(shū)又是什么？是那企圖套住人心的法令？還是口耳相傳的所謂道德。看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)下，它們都很脆弱。

婚姻再怎么以愛(ài)為名而結(jié)合，也難抵人世的凄苦風(fēng)雨。

18萬(wàn)字的《婚后不言愛(ài)》屬于地域性很強(qiáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)主要以陜西中北部某一個(gè)中等城市(鄉(xiāng)鎮(zhèn))從二十世紀(jì)七十年代末至本世紀(jì)初二十多年來(lái)的經(jīng)濟(jì)狀況及普通民眾生活狀況為底本原色展開(kāi)線索和塑造人物，其中敘寫(xiě)幾乎是親身經(jīng)歷及耳聞目睹，并廣泛涉及中國(guó)西部工人、農(nóng)民、教師、公務(wù)員以及形形色色的普通民眾和各色人物，如實(shí)地?cái)?xiě)他們的生活和種種事件，從作品題材的角度方面看，應(yīng)當(dāng)屬于現(xiàn)代題材。

所以，這部小說(shuō)雖然是以主人公王長(zhǎng)安與“我”的婚姻過(guò)程為主線展開(kāi)故事情節(jié)，且有一部分筆墨描寫(xiě)其婚姻細(xì)節(jié)和其他的男女生活細(xì)節(jié)，但并沒(méi)有也不可能掩蓋其現(xiàn)實(shí)主義題材的重要意旨。如果能夠真正了解當(dāng)代社會(huì)里各種各色婚姻中的全部關(guān)要和細(xì)節(jié)，并能夠進(jìn)一步追索這各種各色婚姻當(dāng)事人之間的真實(shí)關(guān)系，那么，便可以揣摸到當(dāng)代社會(huì)的真實(shí)脈博。真實(shí)地揭示了當(dāng)代婚姻的種種現(xiàn)象，便可以感覺(jué)到當(dāng)代婚姻背后的無(wú)奈、虛偽、淚水甚至罪惡。

人類(lèi)永遠(yuǎn)擺脫不了隨潮心理和攀比心理，愛(ài)的芽結(jié)在有毒的胎上，不是將愛(ài)弄壞甚至毀滅，便是長(zhǎng)大成為一枝有毒的變異的花。主人公王長(zhǎng)安與“我”的婚姻生長(zhǎng)在窮困畸形的胎上，這便成全了兩個(gè)婚姻當(dāng)事人生活和人性的扭曲甚或破滅。這便是《婚后不言愛(ài)》現(xiàn)實(shí)意義所在。

東籬或許是無(wú)意中揭示了這一社會(huì)命題，但她并沒(méi)有也不可能在小說(shuō)里提出解決這一重大問(wèn)題的方向和途徑。把美善毀壞、撕碎、踐踏以至揉搓美善的內(nèi)心和靈魂，并且毫不隱瞞地讓世人去目睹這些過(guò)程，是為悲劇。東籬的這部小說(shuō)也在不經(jīng)意間沾染上了一些這樣的悲劇色彩，主人公王長(zhǎng)安就是一個(gè)典型的悲劇式人物。

一方是誠(chéng)信，一方是欺騙；一方是良心未泯，一方是暗地里手執(zhí)吸血機(jī)，那誠(chéng)信和良心怎能不遭受到致命的打擊呢？所以，東籬的這部小說(shuō)完全是一部以現(xiàn)代題材為原本的現(xiàn)實(shí)主義作品，雖然其敘寫(xiě)的廣度和深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

一些人不要以為小說(shuō)中有整段的性活動(dòng)的描寫(xiě)(并沒(méi)有落入自然主義的描寫(xiě))，就妄言這部書(shū)的不干凈。其實(shí)恰恰相反，那些比較恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)使人物形象及其內(nèi)心活動(dòng)更加具體可感、鮮活生動(dòng)、能以“小”見(jiàn)大，耐人尋味，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，也完全符合生活的真實(shí)。

《婚后不言愛(ài)》涉及和觸摸到了當(dāng)代社會(huì)生活中的許多問(wèn)題。例如，中國(guó)西部農(nóng)村普遍存在著的赤貧和貧困現(xiàn)象，中國(guó)西部中小城市(鄉(xiāng)鎮(zhèn))特別是煤礦工人建筑工人的貧困現(xiàn)象，中國(guó)當(dāng)代社會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域中存在著的許多貧富不均，誠(chéng)信不存和不公平現(xiàn)象，以賣(mài)淫嫖娼和相互偷情為補(bǔ)充物的“當(dāng)代一夫一妻制”婚姻所面臨的種種誘惑和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，婚姻的取向讓位于權(quán)力和財(cái)富，從而導(dǎo)致愛(ài)情變異、人性扭曲甚至被踐踏的現(xiàn)象，正如作家安黎所言：(這部小說(shuō)所敘寫(xiě)的事實(shí))來(lái)自于我們身邊的日常生活，內(nèi)容豐厚，且可感可觸，人物似乎就存在于我們身旁，異常鮮活生動(dòng)；它所涉及的命題也具有廣泛的代表性——人的生存狀態(tài)，人的精神狀態(tài)，社會(huì)之于人的作用，婚姻與家庭的誤區(qū)以及人性的善惡和生理本能等等。——它所傳達(dá)出的信息是多種多樣的，甚至可能超越了作者最初的想象和設(shè)計(jì)。

摘自

范載陽(yáng)||東籬長(zhǎng)篇小說(shuō)《婚后不言愛(ài)》散談