三國志后傳公版書

《三國志后傳》全稱為《新刻續(xù)編三國志后傳》，十卷一百四十回，是明代酉陽野史編次的一部歷史演義小說，成書于明萬歷年間。


全書所寫，以劉曜事為主，其見解正和作《三國志平話》者相同。自“劉蜀降英雄避難”起，至“陶侃興兵討蘇峻”止，謂劉曜為北地王諶幼子，劉淵實(shí)梁王劉理之子，本名璩，后改劉淵，張苞妾所生子張賓，關(guān)興之子關(guān)防、關(guān)謹(jǐn)，趙云之孫趙緊、趙染，并佐劉成功。
書前引言似為作者酉陽野史的自序，謂因感于蜀漢衰微，輔以關(guān)、張、葛、趙諸人，亦不能恢復(fù)漢業(yè)，致為司馬氏所并，故記其后裔以泄憤一時，取快千載。晉充為明思宗崇禎時人，那么《三國志后傳》的創(chuàng)作時間當(dāng)更在前。歷史演義是小說而非史書，演義的編撰者可以“因文生事”，根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖將歷史所提供的素材加以取舍、捏合乃至改作和虛構(gòu)。作者是出于對蜀漢英雄“出師未捷身先死”，不能恢復(fù)漢業(yè)的感慨，出于滿足“尊劉貶曹”傾向鮮明的廣大讀者“泄憤一時，取快千載”的普遍心理需要，編撰了這部《三國志后傳》的。而吻合所處時代小說讀者的普遍心理和情趣，投其所好，這在商品氣味頗濃的明代通俗小說創(chuàng)作中，是多數(shù)作者所不敢忽視的。


就小說的整體內(nèi)容來看，作者雖“欲顯耀奇忠，非借劉漢則不能以顯揚(yáng)后世”，但并非一味地“尊劉貶司馬”。對出逃北地、立志復(fù)國時的劉淵，作者是大加褒揚(yáng)的；而對稱王后沉湎酒色的劉淵，荒淫驕暴的劉聰好戰(zhàn)貪殺而少謀的劉曜，作者不乏微詞。如小說的第一百二十七回，寫劉曜討伐叛將陳安，先張榜曉諭百姓：“附會反逆者，各赦無罪”，及至擒斬陳安后，“就查附會陳安上勸造反稱王者，共誅三千七百余人”，“自是隴中之人懼其殘酷，皆多相率奔至赤亭長姚戈境中而去，伏其征役”。小說還借隴中百姓之口說：“陳將軍雖然屢行反叛，其實(shí)愛民恤物，何曾有害于鄉(xiāng)，流毒于百姓？今歸劉趙，軍兵恃勢擄掠，反不安，無如陳將軍遠(yuǎn)矣?！北硎緦@種言而無信、殘害百姓的行徑的憤慨。同樣，作者抨擊了晉惠帝的昏庸無能，晉室諸王的自相殘殺，又贊揚(yáng)了晉元帝廣攬賢才。之所以出現(xiàn)這種情況，很顯然，作者雖借劉漢滅晉以滿足讀者心理上的需要，但在具體的描寫中，卻是以儒家的政治觀念去評價(jià)歷史事件。
大體上前虛后實(shí)的《三國志后傳》，走的是英雄傳奇與歷史演義相雜的創(chuàng)作路子。小說的前部，不受史實(shí)的拘縛，描寫劉淵等英雄人物的聚散離合，語言也較通俗，頗有英雄傳奇類小說的特色，而且可以見出受到《水滸傳》的影響。如小說第八回“關(guān)防孔萇相結(jié)納”，寫關(guān)防等人在酒店因見桃豹打人而與之相斗，最終又相結(jié)納一段，讀之便令人想起《水滸傳》第三十五回“石將軍村店寄書”一節(jié)。小說的后部，以敷演西晉及東晉歷史事件為主，語言也較接近文言，顯然又回歸到歷史演義的創(chuàng)作路子上來。由于作者才力有限，既未能像《水滸傳》那樣塑造出“各有派頭，各有光景，各有家數(shù)，各有身份，一毫不差，半些不混”的人物形象，也未能像《三國演義》那樣敷演出結(jié)構(gòu)宏偉、曲折有致的情節(jié)場面。全書的大半，特別是小說后半，只是正史材料的聯(lián)綴和演繹。故其藝術(shù)成就與《三國演義》相差甚遠(yuǎn)。


《三國志后傳》在藝術(shù)上雖然較平庸，但也并非一無是處，書中有些篇章寫得也相當(dāng)出色，特別是第十回“齊萬年鎮(zhèn)川打虎”一節(jié)，寫人、虎相搏十分精彩。
現(xiàn)存主要版本有明萬歷三十七年（1609）序刊本，藏中國國家圖書館、日本村口書店；明萬歷三十七年（1609序本再刊本，藏上海圖書館。1985年臺灣天一出版社“明清善本小說叢刊”影印明萬歷三十七年（1609序刊本，上海古籍出版社“古本小說集成”影印明萬歷三十七年（1609）序本再刊本，1994年岳麓書社“續(xù)四大古典小說”排印明萬歷三十七年（1609）序本再刊本。