一聽就悟系列 長阿含經(jīng)序
長安釋僧肇述
夫宗極絕于稱謂。賢圣以之沖默。玄旨非言不傳。釋迦所以致教。是以如來出世。大教有三。約身口。則防之以禁律。明善惡。則導(dǎo)之以契經(jīng)。演幽微。則辨之以法相。然則三藏之作也。本于殊應(yīng)。會之有宗。則異途同趣矣。
參考譯文：
佛教的最高真理是離開一切稱謂的，圣賢持之以沒有思慮言語的沉默；玄妙的義旨離開了語言就無法傳授，所以釋迦牟尼佛要進(jìn)行言教。
因此如來出現(xiàn)于世，其言教有三大方面：
為了約束身與口，就規(guī)定了禁律加以防止；
為了辨明善與惡，就用契經(jīng)來加以引導(dǎo)；
為了闡明幽微義理，就用法相來加以辯論。
佛教經(jīng)律論三藏的建立，是為了適應(yīng)各種不同的眾。三藏會通于同一個宗旨，不同的途徑達(dá)到同一個目的。
適合誰聽：想明心見性覺醒的人
