添品妙法蓮華經(jīng)

添品妙法蓮華經(jīng)序 · 隋仁壽元年崛多笈多二法師添品 《妙法蓮華經(jīng)》者，破二明一之指歸也。降神五濁，弘道三乘，權智不思，大悲難極，先設化城之跡，后示系珠之本，車雖有異，雨實無差；記以正覺之名，許以真子之位，同入法性，歸之于此。昔燉煌沙門竺法護，于晉武之世譯《正法華》；后秦姚興，更請羅什譯《妙法蓮華》。考驗二譯，定非一本。護似多羅之葉，什似龜茲之文。余撿經(jīng)藏，備見二本，多羅則與《正法》符會，龜茲則共《妙法》允同，護葉尚有所遺，什文寧無其漏？而護所闕者，《普門品》偈也；什所闕者，《藥草喻品》之半，《富樓那》及《法師》等二品之初，《提婆達多品》、《普門品》偈也。什又移《囑累》在《藥王》之前，二本陀羅尼并置《普門》之后。其間異同，言不能極。竊見《提婆達多》及《普門品》偈，先賢續(xù)出，補闕流行。余景仰遺風，憲章成范，大隋仁壽元年辛酉之歲，因普曜寺沙門上行所請，遂共三藏崛多、笈多二法師，于大興善寺重勘天竺多羅葉本，《富樓那》及《法師》等二品之初勘本猶闕，《藥草喻品》更益其半，《提婆達多》通入《塔品》，《陀羅尼》次《神力》之后，《囑累》還結其終。字句差殊，頗亦改正，儻有披尋，幸勿疑惑。雖千萬億偈，妙義難盡，而二十七品，本文且具。所愿四辯梵詞，遍神州之域；一乘秘教，悟象運之機。聊記翻譯，序之云爾。妙法蓮華經(jīng)（八卷）隋北天竺沙門阇那崛多共達摩笈多譯 多用什師譯文，但添藥草品后生盲一喻耳。陀羅尼品在第二十一。囑累品在最后。提婆達多品，合入見寶塔品，故止有二十七品。