霸總趙匡胤的稱(chēng)帝之路 | 五代十國(guó)亂世終結(jié)者 | 杯酒釋兵權(quán)

宋太祖趙匡胤，這位宋代的開(kāi)國(guó)皇帝，被歷史賦予了“唐宗宋祖”的崇高稱(chēng)號(hào)。歷代史家的筆下，對(duì)他的評(píng)價(jià)極高，贊譽(yù)如潮。
趙匡胤，生于五代亂世，亂世呼喚英雄，英雄也誕生于亂世。正是在這樣的歷史洪流中，他踏上了政治的舞臺(tái)，以一顆仁義之心，奠定了兩宋三百年的基業(yè)。他繁榮經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)文化，其功業(yè)可謂不朽。后人評(píng)價(jià)他時(shí)，無(wú)不贊嘆：
“建邦立國(guó)，彰顯仁義之德；統(tǒng)一天下，率領(lǐng)仁義之師；安定乾坤，實(shí)行仁義之政?！?br />
趙匡胤奪權(quán)之時(shí)，兵不血刃，稱(chēng)帝之后，亦未濫殺功臣。他主張以文臣治國(guó)，在位期間，巧妙地以“杯酒釋兵權(quán)”之舉，解決了歷代王朝都頭疼的開(kāi)國(guó)功臣處置難題。在經(jīng)濟(jì)上，他開(kāi)啟了中國(guó)歷史上最為繁榮的經(jīng)濟(jì)時(shí)代；在文武抉擇上，他摒棄了長(zhǎng)久以來(lái)的“出將入相”傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了重文輕武、以文制武的政治格局，徹底打破了武人專(zhuān)權(quán)的舊有局面，為文人士大夫開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)輝煌的時(shí)代。宋朝以其鮮明的文人政治特色，登上了中國(guó)文治盛世的頂峰，成為中國(guó)君主專(zhuān)制史上最開(kāi)明的一個(gè)王朝。盡管宋朝長(zhǎng)期積弱，但在民間卻享有極高的聲譽(yù)，其政治格局對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

趙匡胤的杰出之處，更多地體現(xiàn)在他對(duì)制度的完善上。在宋朝之前的大一統(tǒng)政權(quán)中，無(wú)論是漢朝還是唐朝，都在后期飽受地方勢(shì)力作亂的困擾。這是因?yàn)榈胤絼?shì)力擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，能夠輕易地對(duì)中央政府構(gòu)成威脅。而趙匡胤則巧妙地運(yùn)用懷柔手段，削去了大將的兵權(quán)，使軍隊(duì)完全掌控在皇帝手中，從而徹底杜絕了武將造反和地方勢(shì)力叛亂的可能性。整個(gè)宋代，基本上沒(méi)有發(fā)生內(nèi)亂，也沒(méi)有爆發(fā)全國(guó)性的農(nóng)民起義，社會(huì)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定。他還極為重視文化、經(jīng)濟(jì)的繁榮與文化昌明，這在前朝是極為罕見(jiàn)的。

自宋朝以后，重文輕武的時(shí)代一直延續(xù)到明、清兩朝。在唐末五代的沉悶之后，宋朝的文化、科技、教育都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，掀開(kāi)了光耀奪目的新篇章。宋朝的基本國(guó)策和制度，都肇始于趙匡胤時(shí)期。因此，這位開(kāi)創(chuàng)了有宋一代三百余年基業(yè)的宋太祖趙匡胤，成為了與“秦皇”、“漢武”、“唐宗”等并列的重要人物。

趙匡胤本人極具人格魅力，他心地清正，疾惡如仇，寬仁大度，虛懷若谷。他好學(xué)不倦，勤政愛(ài)民，嚴(yán)于律己，不近聲色，崇尚節(jié)儉，以身作則。這些品質(zhì)不僅對(duì)改變五代以來(lái)奢靡風(fēng)氣具有極大的示范效應(yīng)，而且深受后世史學(xué)家的稱(chēng)頌。

趙匡胤制定法制，強(qiáng)化集權(quán)，重視文治，不殺朝臣，成為宋代祖宗家法的開(kāi)創(chuàng)者。他所創(chuàng)立的法制，后世子孫為帝者大都忠實(shí)執(zhí)行。雖然趙匡胤出身武夫，但他極為重視和重用儒者，特別注重文治。在整個(gè)宋朝時(shí)期，文人政治成為了宋代統(tǒng)治的標(biāo)志。

縱觀宋太祖趙匡胤的一生，他最大的貢獻(xiàn)莫過(guò)于重新恢復(fù)了華夏主要地區(qū)的統(tǒng)一，結(jié)束了自安史之亂以來(lái)長(zhǎng)達(dá)200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面。作為五代十國(guó)的終結(jié)者和大宋王朝的開(kāi)拓者，趙匡胤無(wú)疑是中國(guó)歷史上承前啟后的重要人物。他的智慧與膽識(shí)、仁愛(ài)與決斷，都為后世留下了寶貴的遺產(chǎn)，永載史冊(cè)。