《佛性論》這部論著乃是世親菩薩“如來(lái)藏” 思想的經(jīng)典之作。
世親菩薩一生著作等身，有 “千部論主” 之美譽(yù)，他創(chuàng)作了五百小乘論和五百大乘論，現(xiàn)存二十九部，常見(jiàn)的有《大乘成業(yè)論》《大乘五蘊(yùn)論》《佛性論》等。
在《佛性論》中，世親菩薩提出了五性各別說(shuō)，將一切眾生分為聲聞、獨(dú)覺(jué)、如來(lái)、不定種性、無(wú)性有情五類。這五類種子潛藏于阿賴耶識(shí)中，由于每個(gè)人的善惡種子不同，修持結(jié)果也各異。
《佛性論》這部大乘論書(shū)，由緣起分、破執(zhí)分、顯體分、辨相分四部分組成，系統(tǒng)地闡釋了“佛性即如來(lái)藏” 的深刻道理。其中，緣起分揭示了一切眾生皆有佛性的意義與目的；破執(zhí)分有力地批駁了小乘的無(wú)佛性說(shuō)、外教諸派的自我主張以及大乘佛教中對(duì)無(wú)的執(zhí)著；顯體分依據(jù)三因和三種性確定佛性本質(zhì)，還涉及與五法及三無(wú)性的關(guān)系，更深入探討了如來(lái)藏的三義；辨相分則從如來(lái)藏的十個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)，細(xì)致地說(shuō)明了佛性的特質(zhì)。
