包青天

部分來(lái)自民間流傳的包公故事，也有部分采錄自史書(shū)、雜記和筆記小說(shuō)中的有關(guān)材料而加以編排敷演成篇的。包拯，歷史上實(shí)有其人，廬州(今安徽省合肥市)人。宋仁宗時(shí)，曾官監(jiān)察御史、天章閣待制，龍圖閣直學(xué)士、樞密副史等?！端问贰ぐ鼈鳌贩Q(chēng)他“立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴帧?；“人以包拯笑比黃河清。童稚婦女亦知其名，呼日包待制；京師為之語(yǔ)日：‘關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！薄陂_(kāi)封府尹任上，以清正廉潔著稱(chēng)于世，深得百姓愛(ài)戴。有關(guān)包公的民間傳說(shuō)廣為流傳，宋元以來(lái)以包公為題材的文學(xué)作品大量出現(xiàn)，包公形象不斷被豐富、被理想化，成為封建社會(huì)中最著名的清官形象。這種現(xiàn)象是有其歷史和社會(huì)原因的。在漫長(zhǎng)的封建專(zhuān)制重壓下生活的民眾百姓苦不堪言，他們把對(duì)美好生活的向往寄托在“明君”和“賢臣”身上。帝王的生活對(duì)百姓來(lái)說(shuō)是既陌生又遙遠(yuǎn)的，因此，清官、賢臣便成為百姓理想的寄托，并在各種文學(xué)藝術(shù)形式中成為主角。