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聽友496290219
為啥一點都沒有聽明白 是要先熟悉易經(jīng)和梅花易數(shù)嗎？
雜貨店P(guān)C?回復(fù)?@聽友496290219：
哈哈哈哈，聽這個確實需要點基礎(chǔ)，可以先去其他的地方聽點基礎(chǔ)再過來聽這個
為啥一點都沒有聽明白，是要熟悉易經(jīng)和梅花易數(shù)
塔里目圖
聽完課以后感覺卦是活的，有種畫龍點睛，和給一些死物開光的感覺，按人舉個例子:人性的東西如果在卦的里面有的話那不就是有靈嗎？一些看不見摸不著的東西，例如風(fēng)，如果用特殊一種方式可以呈現(xiàn)出來讓你看見風(fēng)，那不就可以隨時用這種能量了嗎這不就是符咒原理嗎？這只不過是一個猜想我不知道對不對。
聽友485076239?回復(fù)?@塔里目圖：
沒太理解，但風(fēng)本就是基礎(chǔ)象吧？還能用更寬泛基礎(chǔ)的東西去定義解釋了嗎？長竹老師舉例的“鼎”，是在用卦所示的象把鼎的象解釋出來，更像是用多維抽象定義去包裹住一個具象化物體。
浴風(fēng)敬明月
一點問題，那就是這樣的，就是如果說水生木在刻土，我覺得非常不合理，我姐是太隨心了，是，我是這么想的，嗯，就是他想的冬天應(yīng)該是指的是認知里是公里的冬天，也就是陽歷的冬天，但是呢，實際上咱們要看的話，應(yīng)該看的是陰歷的空天，也就是農(nóng)歷的冬天，既然大家看的不同，所以呢，他這個判斷也就不同，如果是以他的看法的話，應(yīng)該是在12月一月二月這三個月，但實際上拿農(nóng)歷來看的話，就是冬天這這這是1月和2月月十幾上是，我是這么想的，嗯，就是他想的冬天應(yīng)該是指的是認知里是公里的冬天，也就是陽歷的冬天，但是呢，實際上咱們要看的話，應(yīng)該看的是陰歷的空天，也就是農(nóng)歷的冬天，既然大家看的不同，所以呢，他這個判斷也就不同，如果是
浴風(fēng)敬明月?回復(fù)?@浴風(fēng)敬明月：
？我當(dāng)時好像在說時間判斷有點問題，你在說的和這個好像沒關(guān)系吧
聽友485601205?回復(fù)?@浴風(fēng)敬明月：
旺相休囚死,水旺木相金休土囚火死
聽友279454340
四正位與四四維位是先天還是后天，給我學(xué)迷糊了，之前在陰陽中是后天，怎么到這里是先天了
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長竹預(yù)測
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為啥一點都沒有聽明白 是要先熟悉易經(jīng)和梅花易數(shù)嗎？
雜貨店P(guān)C?回復(fù)?@聽友496290219：
哈哈哈哈，聽這個確實需要點基礎(chǔ)，可以先去其他的地方聽點基礎(chǔ)再過來聽這個
聽友496290219
為啥一點都沒有聽明白，是要熟悉易經(jīng)和梅花易數(shù)
塔里目圖
聽完課以后感覺卦是活的，有種畫龍點睛，和給一些死物開光的感覺，按人舉個例子:人性的東西如果在卦的里面有的話那不就是有靈嗎？一些看不見摸不著的東西，例如風(fēng)，如果用特殊一種方式可以呈現(xiàn)出來讓你看見風(fēng)，那不就可以隨時用這種能量了嗎這不就是符咒原理嗎？這只不過是一個猜想我不知道對不對。
聽友485076239?回復(fù)?@塔里目圖：
沒太理解，但風(fēng)本就是基礎(chǔ)象吧？還能用更寬泛基礎(chǔ)的東西去定義解釋了嗎？長竹老師舉例的“鼎”，是在用卦所示的象把鼎的象解釋出來，更像是用多維抽象定義去包裹住一個具象化物體。
浴風(fēng)敬明月
一點問題，那就是這樣的，就是如果說水生木在刻土，我覺得非常不合理，我姐是太隨心了，是，我是這么想的，嗯，就是他想的冬天應(yīng)該是指的是認知里是公里的冬天，也就是陽歷的冬天，但是呢，實際上咱們要看的話，應(yīng)該看的是陰歷的空天，也就是農(nóng)歷的冬天，既然大家看的不同，所以呢，他這個判斷也就不同，如果是以他的看法的話，應(yīng)該是在12月一月二月這三個月，但實際上拿農(nóng)歷來看的話，就是冬天這這這是1月和2月月十幾上是，我是這么想的，嗯，就是他想的冬天應(yīng)該是指的是認知里是公里的冬天，也就是陽歷的冬天，但是呢，實際上咱們要看的話，應(yīng)該看的是陰歷的空天，也就是農(nóng)歷的冬天，既然大家看的不同，所以呢，他這個判斷也就不同，如果是
浴風(fēng)敬明月?回復(fù)?@浴風(fēng)敬明月：
？我當(dāng)時好像在說時間判斷有點問題，你在說的和這個好像沒關(guān)系吧
聽友485601205?回復(fù)?@浴風(fēng)敬明月：
旺相休囚死,水旺木相金休土囚火死
聽友279454340
四正位與四四維位是先天還是后天，給我學(xué)迷糊了，之前在陰陽中是后天，怎么到這里是先天了