【發(fā)刊詞】張法中：給你不一樣的東方美

我的新節(jié)目《張法中講中國美術(shù)史》精品課程在11月7日上線了。

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本期完整文稿

大家好，我是張法中，沈陽大學(xué)的一名美術(shù)老師。

熟悉我的人都知道，我從2016年開始在喜馬拉雅開設(shè)西方美術(shù)史的節(jié)目，迄今已經(jīng)更新了109期，在這個過程中，不斷有聽眾朋友留言讓我開中國美術(shù)史的課程，他們最常反映的問題有兩個：一是面對中國美術(shù)史龐雜和分散的脈絡(luò)，不知道如何開始學(xué)習(xí)；二是面對一件藝術(shù)作品，感覺熟悉又陌生，不知道如何賞析。聽友們的肯定和信任一方面給了我研究的動力，另一方面也促發(fā)我思考，為什么煌煌上下五千年文明史，七千年的藝術(shù)史，我們對自己的了解卻那么少。

作為一個藝術(shù)教育者和普及者，我覺得我有義務(wù)盡自己的微薄之力，為大家普及中國美術(shù)史的知識，向大家介紹我們的美學(xué)從哪里來，發(fā)生了什么，又好在哪里，以及和大家一起探討它最終又要發(fā)展到哪里去。這就是《張法中的中國美術(shù)史》開設(shè)的初衷。

那么問題來了，到底什么是中國美術(shù)史？簡單來說，物質(zhì)也就是器物、文字和美術(shù)，三者在中國的發(fā)展歷程共同構(gòu)成了中國歷史。研究中國美術(shù)的歷史，就是研究圖像和形式美的歷史，它不可避免的會涉及到史論－作品－人物幾個方向的內(nèi)容闡述。但既然是我講的美術(shù)史，我不想像教材一樣，條分縷析的拆解一遍，而希望大家能夠跟隨我透過這些作品和人物，以及它們交叉構(gòu)筑起的藝術(shù)圖景，去理解華夏民族的思想觀念如何演變，以及視覺背后隱藏的人文精神。

比如，原始社會重模仿，奴隸社會重威懾。西周到先秦，藝術(shù)的主旋律則是禮，從敬天到敬祖，所有的藝術(shù)創(chuàng)作都圍繞著如何讓儀式更加莊重的展開。到了秦漢，美術(shù)重外在功業(yè)；而魏晉重思辨，使藝術(shù)開始走向獨(dú)立；唐代重氣魄與法度；宋以后受禪宗的影響，藝術(shù)開始走向重境界與意味；再之后是明清，世俗藝術(shù)逐漸走上舞臺；到了近代，由于西學(xué)東漸，中國美術(shù)走上了一條向西方現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí)的重形式主義道路。

了解了這么多后有些人可能會問，學(xué)習(xí)中國美術(shù)史有什么用，對我們的現(xiàn)實生活有什么指導(dǎo)意義嗎？我的回答是：有。并且它的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎你的想象。

我愿意從三個方面來向你論證：第一是鑒賞能力和審美品位的提升。不知道大家是否看過侯孝賢的《刺客聶隱娘》，很多人都評價說看不懂，撇開故事不談，這部影片最令我著迷的就是它的美術(shù)設(shè)計，無論建筑，布景、服飾、道具、妝容，都精準(zhǔn)的還原了那一時期的大唐風(fēng)尚，影片中有兩扇屏風(fēng)，圖案就取自臺北故宮珍藏的五代畫作《丹楓呦鹿圖》與《秋林群鹿圖》，如果你有如此的藝術(shù)修養(yǎng)，那么生活中的一切都將成為你觀照美的源泉，愉悅生發(fā)的土壤。

第二是打通知識體系，重塑觀看之道。藝術(shù)是一個時代政治、經(jīng)濟(jì)與文化的反映，它不孤立于社會存在，但藝術(shù)又往往能跳出時代的局限性，呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡。透過藝術(shù)家、作品的切片去審視解讀歷史，你就能收獲新的思維認(rèn)知：比如為什么說《清明上河圖》反映了北宋的資本主義萌芽？它呈現(xiàn)了怎樣的市井風(fēng)俗與商業(yè)文化？藝術(shù)史中我們未知的知識和我們血液中流淌的基因、我們的常識很容易連接起來，形成一個完整而通透的知識體系。

第三也是最為重要的一點(diǎn)，藝術(shù)可以幫我們啟發(fā)自由

靈性，接通先賢智慧。

中國古代的藝術(shù)家與西方比起來最大的不同，就是總會在創(chuàng)作中自覺地融入對宇宙和天地萬物的哲思，追求自然與心靈的溝通，文人士大夫常常通過繪畫來寄情山水。順境時，藝術(shù)對他們是享受；逆境時，藝術(shù)則是救贖。

這樣你就能理解為什么政治嚴(yán)酷的元代，會誕生倪瓚、黃公望等一大批追求隱逸精神的山水畫家。而今天身處嘈雜都市的我們，依然可以通過它們來觸摸先賢智慧，獲得心靈安頓。

最后，我想跟大家聊聊我會怎么講《中國美術(shù)史》這個課程。藝術(shù)史浩如煙海，要說全，一個人一輩子恐怕都講不完。通常情況下，講述者會按照重要程度來劃分，但這很容易掉進(jìn)學(xué)術(shù)的陷阱。而我更愿意從自己的視角出發(fā)，選擇那些曾經(jīng)深深打動過我的作品，再把我的感動和知識一起分享給大家。

和大多數(shù)的專家學(xué)者比起來，我擅長的不是學(xué)術(shù)深度。也不愿意去講那些大家聽不懂的學(xué)術(shù)用語，作為一個美學(xué)普及者，我應(yīng)該做的是如何讓大家產(chǎn)生興趣，并且尋找到進(jìn)入藝術(shù)的大門。作為一個現(xiàn)代人，我們已經(jīng)很難孤立的去了解中國美術(shù)史，我愿意把它和我們的現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)結(jié)合，比如聯(lián)系中國與西方，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，當(dāng)下與未來，通過縱橫比較，讓大家來獲取立體的和全新的知識體驗。

在接下來為期一年，總共100期的課程里，我會延續(xù)自己在西方美術(shù)史中“內(nèi)容故事化”的講述方式。不掉書袋，力求讓大家聽得懂，聽得進(jìn)，在輕松有趣的信息傳遞中，打通大家的知識體系。

這些年來，我一直堅持在做美術(shù)教育。因為我相信美育是一件功德無量的事情，而且未來一定會成為社會潮流。我希望《中國美術(shù)史》這個課堂，可以成為你們在繁忙都市生活中內(nèi)心深處的一個桃花源，為在外奔波生活的你提供隨時可得的精神養(yǎng)料。愿大家通過學(xué)習(xí)這堂課，都能收獲心靈的滋養(yǎng)與成長，人生的豐盛與美好。