5.14-5.16中書省中書監(jiān)令不共車 門下省侍中侍郎沒話說

5.14
晉武帝時，荀勖為中書監(jiān)，和嶠為令。故事：監(jiān)、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。后公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然后得去。監(jiān)、令各給車，自此始。

5.15
山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃云勝山公。

5.16
向雄為河內主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄后為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜曰：“向受詔而來，而君臣之義絕，何如？”于是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿復君臣之好，何以猶絕？”雄曰：“古之君子，進人以禮，退人以禮；今之君子，進入若將加諸膝，退人若將墜諸淵。臣于劉河內不為戎首，亦已幸甚，安復為君臣之好！”武帝從之。

參考文獻：

瞿蛻園《歷代職官簡釋》：“在體制上，中書省是決策機構，所以中書令更是政務的本源?！?nbsp;

虞預晉書曰：「勖字公曾，潁川潁陰人，漢司空爽曾孫也。十餘歲能屬文，外祖鍾繇曰：『此兒當及其曾祖?！粸榘碴柫睿裆鸀榱㈧?，累遷侍中、中書監(jiān)?！?br />王隱晉書曰：「勖性佞媚，譽太子，出齊王，當時私議，損國害民，孫、劉之匹也。後世若有良史，當著佞倖傳?！?br />曹嘉之晉紀曰：「中書監(jiān)、令常同車入朝。至和嶠為令，而荀勖為監(jiān)，嶠意強抗，專車而坐，乃使監(jiān)、令異車，自此始也?！?br />

《論語》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之?！?/p>

《禮記》：“見人不可不飾，不飾無貌，無貌不敬，不敬無禮，無禮不立?！?/p>

晉諸公贊曰：「山該字伯倫，司徒濤長子也。雄有器識，仕至左衛(wèi)將軍?！?/p>

漢晉春秋曰：「雄字茂伯，河內人。」世語曰：「雄有節(jié)概，仕至黃門郎、護軍將軍?！拱矗和蹼[、孫盛不與故君相聞議曰：「昔在晉初，河內溫縣領校向雄，送御犧牛，不先呈郡，輒隨比送洛。值天大熱，郡送牛多暍死。臺法甚重，太守吳奮召雄與杖，〔三〕雄不受杖，曰：『郡牛者亦死也；呈牛者亦死也?！粖^大怒，下雄獄，將大治之。會司隸辟雄都官從事，數(shù)年，為黃門侍郎。奮為侍中，同省，相避不相見。武帝聞之，給雄酒禮，使詣奮解，雄乃奉詔。」此則非劉淮也。晉諸公贊曰：「淮字君平，沛國杼秋人。少以清正稱。累遷河內太守、侍中、尚書僕射、司徒?！?br />禮記曰：「穆公問於子思曰：『為舊君反服，古邪？』子思曰：『古之君子，進人以禮，退人以禮，故有舊君反服之禮；今之君子，進人若將加諸淵，退人若將墜諸淵。無為戎首，不亦善乎，又何反服之有？』」鄭玄曰：「為兵主求攻伐，故曰戎首也。」
程炎震云：通典九十九引王隱議曰：「禮雖云：『君不君，臣不可以不臣，當為小惡也。三諫不從則去，不見齒於其君，則不敢立其朝。』至於仲子稱『人以國士遇我，我以國士報之；以凡人遇我，我以凡人報之』。此猶輕於戎首，則可逢而避之，至死不往可也。雄無詔敕逢避，未可非也?！辜五a案：通典於王隱議前敘雄、奮事，與劉注所引同，但較略耳。蓋隱為此議先具其事之始末，以為緣起也。其孫盛議敘事同，而議則亡矣。李慈銘云：「案晉書向雄傳言太守劉毅常以非罪笞雄，及吳奮代毅為太守，又以小譴繫雄於獄。司隸鍾會於獄中辟雄為都官從事，後為黃門侍郎。時吳奮、劉毅俱為侍中，同在門下，雄初不交言。武帝敕雄復君臣之好，雄不得已，乃詣毅再拜云云。與此又異。考劉毅傳，未嘗為河內太守。蓋唐人修晉書，雜采諸說，既并兩事一之，又誤淮為毅，前云吳奮、劉毅兩人同為侍中，後止云詣毅再拜，皆不合也?！?/p>