聲音簡介
九曰幽
音有幽度。始稱琴品。品系乎人。幽繇於內(nèi)。故高雅之士。動操便有幽韻。洵知幽之在指。 無論緩急。悉能安閑自如。風(fēng)度盎溢。纖塵無染。足覘瀟灑胸次。指下自然寫出一段風(fēng)情。 所謂得之心。而應(yīng)之手。聽其音而得其人。此幽之所以微妙也。
十曰奇
音有奇特處。乃在吟逗間。指下取之。當(dāng)如千巖競秀。萬壑爭流。令人流連不盡。應(yīng)接不暇 。至於章句頓挫。曲折之際。尤不可輕易草草放過。定有一段情緒。又如山隨人面轉(zhuǎn)。字字 摹神。方知奇妙。
十一曰古
琴學(xué)祗有二途。非從古。則從時。茲雖古樂久淹。而仿佛其意。則自和澹中來。故下指不落 時調(diào)。便有羲皇氣象。寬大純樸。落落弦中。不事小巧。宛然深山邃谷。老木寒泉。風(fēng)聲簌 簌。頓令人起道心。絕非世所見聞?wù)?。是以名其古音?/span>
十二曰澹
時師欲娛人耳。必作媚音。殊傷大雅。第不知琴音本澹。而吾復(fù)調(diào)之以澹。故眾人所不解。 惟澹何居。吾愛此情。不奓不競。吾愛此味。如雪如冰。吾愛此響。松之風(fēng)。而竹之雨。澗 之滴。而波之濤也。故善知音者。始可與言澹。
十三曰中
樂有中聲。惟琴固然。自古音淹沒。攘臂弦索。而捧耳於琴者。比比矣。即有繼空谷之聲。 未免郢人寡合。不知喜工柔媚則偏。落指重濁則偏。性好炎鬧則偏。發(fā)聲局促則偏。取音粗 厲則偏。入弦倉卒則偏。氣質(zhì)浮躁則偏，矯其偏。歸於全。祛其倚。習(xí)於正。斯得中之傳。
十四曰和
和為五音之本。無過不及之謂也。當(dāng)調(diào)之在弦。審之在指。辨之在音。弦有性。順則協(xié)。逆 則矯。往來鼓動。有如膠漆。則弦與指和。音有律?；蛟诨铡；虿辉诨?。俱有分?jǐn)?shù)以位其音 。要使婉婉成吟。絲絲葉韻。以得其曲之情。則指與音和。音有意。意動音隨。則眾妙歸。 故重而不虛。輕而不浮。疾而不促。緩而不弛。若吟若猱。圓而不俗。以綽以注。正而不差 。迂回曲折。聯(lián)而無間。抑揚(yáng)起伏。斷而復(fù)連。則音與意和。因之神閑氣逸。指與弦化。自 得渾合無跡。吾是以和其太和。
十五曰疾
指法有徐則有疾。然徐為疾之綱。疾為徐之應(yīng)。嘗相錯間。故句中借速以落遲?；蚓渫赀t者 以速接。又有二法。小速微快。要以緊。遞指不傷疾中之雅度。而隨有行云流水之趣。大速 貴急。務(wù)使急而不亂。依然安閑之氣象。而瀉出崩崖飛瀑之聲。是故疾以意用。更以意神。
十六曰徐
古人以琴涵養(yǎng)性情。故名其聲曰希。嘗於徐徐得之。音生于指。優(yōu)游弦上。節(jié)其氣候。候至 而下以葉厥律?；蛘戮涫嫘臁；蚓徏毕嚅g?；驍喽鴱?fù)續(xù)?；蚶m(xù)而復(fù)斷。因候制宜。自然調(diào)古 聲希。漸入淵微。嚴(yán)道徹詩。幾回拈出陽春調(diào)。月滿西樓下指遲。其於徐意。大有得也。
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- 2016-03
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