子列子居鄭圃，四十年人無識者。國君卿大夫示之，猶眾庶也。國不足，將嫁于衛(wèi)。弟子曰：“先生往無反期，弟子敢有所謁；先生將何以教？先生不聞壺丘子林之言乎？”子列子笑曰：“壺子何言哉？雖然，夫子嘗語伯昏瞀人，吾側(cè)聞之，試以告女。 其言曰：有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生?；?。常生常化者，無時不生，無時不化。陰陽爾，四時爾，不生者疑獨，不化者往復(fù)。往復(fù)其際不可終，疑獨其道不可窮?！饵S帝書》曰：‘谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地之根。綿綿若存，用之不勤?！手裎镎卟簧?，化物者不化。自生自化，自形自色，自智自力，自消自息。謂之生化、形色、智力、消息者，非也?！?/span>
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用戶評論
聽友112326972
生者不能不生，化者不能不化，故常生?；?。 我想到了解決問題的方法常常不是以提出問題的思路思考出來的
聽友112326972?回復(fù)?@聽友112326972：
還有一個問題，就是如果道不能不生，那是否在道之上還存在一個能不生的元道呢
聽友112326972?回復(fù)?@聽友112326972：
看過一點集異壁，目前覺得世界可以描繪成一個一個自指組成起來的形式系統(tǒng)，跟這里的疑獨往復(fù)好像對得上。自指可說是從哪進(jìn)去都行，形式系統(tǒng)就是存在性遠(yuǎn)大于其可證性，也就是無窮盡的
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特異功能
小甜妮子
哈哈居然來刷第四遍了！感覺別人的聽著感覺都像盜版似的！可能是先入為主吧！
頁巖溪地?回復(fù)?@小甜妮子：
我練我養(yǎng)
您講得真好，被您講的吸引過來了。
風(fēng)聲_yz
好像南懷瑾的講義？