《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實踐的根源，對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。本專輯由白云出岫錄制
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《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實踐的根源，對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。是中華人民智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。本專輯由白云出岫錄制
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明明_icl
第六十四卦 未濟(jì) 火水未濟(jì) 離上坎下 未濟(jì)：亨，小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利。 彖曰：未濟(jì)，亨；柔得中也。小狐汔濟(jì)，未出中也。濡其尾，無攸利；不續(xù)終也。雖不 當(dāng)位，剛?cè)釕?yīng)也。 象曰：火在水上，未濟(jì)；君子以慎辨物居方。 初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不 知極也。 九二：曳其輪，貞吉。象曰：九二貞吉，中以行正也。 六三：未濟(jì)，征兇，利涉大川。象曰：未濟(jì)征兇，位不當(dāng)也。 九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。象曰：貞吉悔亡，志行也。 六五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。象曰：君子之光，其暉吉也。 上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。象曰：飲酒濡首，亦不知節(jié)也
浮云山行者
啥？
傲然滄海_a6
堅持學(xué)！每周一！從后始！
聽友125285795
六五，貞吉，無悔。君子之光，有孚吉。 象曰：“君子之光”，其輝吉也。 上九，有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。 象曰：“飲酒濡首”，亦不知節(jié)也。