南懷瑾 | 無數(shù)量的心

2018-12-18 10:25:5906:19 3.9萬

聲音簡介

現(xiàn)在又一個問題來了，佛的眼睛代表了肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼，因此他可以知道這個世界上，這個虛空中，有那么多不同的世界。當(dāng)然現(xiàn)在科學(xué)昌明了，由天文學(xué)到太空學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)可以相信宇宙中有數(shù)不清的世界。這些到今天為止，還只能說姑且相信它，因為月亮里到底有沒有生命，還不敢確定。

現(xiàn)在對于了解宇宙太空容易多了，可是我們要知道，佛說這個話是兩千多年以前的事??！他用什么儀器，什么方法，能夠知道宇宙中有這么多的世界和眾生呢？這個，就是所謂如來具備五眼，具備了智慧、神通等等力量，具備了不可思議的功能，但又拉到了最平凡的水平，與眾生平等。他看到的世界，沙是沙，水是水，沒有什么見山不是山，見水不是水，那是神經(jīng)??！當(dāng)然，一個人被后面打一棍，那就迷迷糊糊，見人不是人，見鬼不是鬼了！那是不正常的人，一個正常的人，看什么是什么。

【佛告須菩提。爾所國土中。所有眾生。若干種心。如來悉知?！?/b>

這一節(jié)他又提出來好幾個問題，在文字上，沒有給我們作結(jié)論，但是你要自己曉得結(jié)論在那里。所以后來的禪宗提倡金剛經(jīng)，也都是這個原因，因為金剛經(jīng)里許多都是話頭。話頭就是問題，看起來很容易懂，實際上樣樣都不懂。這也給我們一個很大的啟示，一眼看了以為自己都懂，結(jié)果統(tǒng)統(tǒng)不懂。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)青年人這個毛病，某一本書你看過沒有？看過了。真的嗎？我當(dāng)面再問問他，他就不懂了。

同時我發(fā)現(xiàn)作人也一樣，許多人把人生看得太容易，作了許多錯誤的事。世界上沒有一件簡單的事！這些都是話頭。你看我們現(xiàn)在隨便指出來，很多都是沒有結(jié)論的，要你自己去發(fā)掘，去參，這個也是話頭。但是他也有答案給你呀！這個答案不是理解的，不是思想的，是要你在定慧之中，真正修持上去體驗得到的。佛法不是虛玄的，而是一個修證的事實。

現(xiàn)在佛又提出來第四重問題，對須菩提說，「爾所國土中」，你所認(rèn)為的國土中，國土不是世界?。》饘W(xué)里的觀念世界是世界，叫做世間；有所謂四世間，五世間等等的說法。國土在世間的觀念里叫做國土世間，國土世間是四世間的器世間，就是物理世界；器世間的一切眾生都有生命。國土世間指中國、美國、日本國、印度等國的這些國土；我們世界上稱為國家的有一百多個，這就是國土世間。

現(xiàn)在佛問須菩提，你認(rèn)為所有國土上的一切眾生，有多少種心？這是個大問題，現(xiàn)在心理學(xué)很發(fā)達(dá)，電腦也很發(fā)達(dá)，如果要把人類的心理統(tǒng)計一下共有多少種，恐怕電腦也辦不了。佛說這個世界上的所有眾生一切的心，「如來悉知」，他說我?。〗y(tǒng)統(tǒng)知道。在這個地方，他作了一個答案，這個答案同上面這幾個有沒有關(guān)聯(lián)，他也沒有說明，只讓我們猜。而且他這個答案作得非常高明，可是我們幾千年來的佛法，都被他老人家這個答案，打得暈過去了，很多人都解釋錯誤了?，F(xiàn)在我們看他自說自答。