現(xiàn)在，我們再來看看彌勒背后的這尊坐姿韋陀，他和其他寺院的立姿韋陀也不同。韋馱菩薩是佛教護(hù)法天神，原是二十四諸天之一。據(jù)說唐道宣律師曾與天人對談，了解到南方增長天王部下有一位韋將軍，常周行東南西三洲，專門護(hù)持出家修道之人，護(hù)持佛法，所以人們都叫他韋陀菩薩。所以從宋代以后，人們都會在寺院天王殿中央，同時造了布袋和尚及韋陀菩薩像，布袋和尚面朝山門，接引眾生；韋馱菩薩面朝大雄寶殿，護(hù)持佛法及出家人。那為什么這尊韋陀菩薩也像彌勒菩薩一樣坐著呢？您可能不知道，在佛教的宇宙觀或時空觀中，我們所處的時代叫賢劫，賢劫要出一千尊佛。釋迦牟尼佛是賢劫第四尊佛，彌勒佛是賢劫第五尊佛，而韋陀菩薩正好的是賢劫的第一千尊佛，佛號為樓至佛。他發(fā)愿要將賢劫999尊佛護(hù)持成佛后，他才最后成佛。這是多么高尚的先人后己的品格啊，這和地藏王菩薩發(fā)的大愿“地獄不空，誓不成佛”又有什么區(qū)別呢！他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。所以，韋陀菩薩也是未來佛，我們就參照了唐代的一些韋陀造像，讓韋陀菩薩也坐下來了。至于韋陀菩薩的金剛杵朝天，代表著會稽山會稽山龍華寺是真正的十方叢林，天人也可以來掛單。2013年9月26日，會稽山會稽山龍華寺舉行了落成慶典及佛像開光法會，當(dāng)晚就飛來了近千只大雁，在會稽山龍華寺上空列隊盤旋了近二個小時后不知所蹤。另外，我們還注要到，韋陀菩薩雙眼炯炯有神，和天王的眼睛不大一樣。這是為什么呢？這是因為韋陀菩薩不僅僅要護(hù)持出家修道之人，還要護(hù)持佛法，護(hù)持“善有善報惡有惡報”的因果法則，所以韋陀菩薩怎么能沒有一雙慧眼呢？好了，韋陀菩薩我們就要告一段落了，我們再看看四大天王吧！
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