國(guó)君的母親或妻子的喪事，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)才合理？
孔夫子遇到鄉(xiāng)里一個(gè)老人過(guò)世，無(wú)人收殮也沒(méi)地方辦喪事，就在自己家為他辦喪事。
這樣寬闊的心量，是常人所不及，也提醒著我們需時(shí)時(shí)懷著一種救急濟(jì)貧的仁心。
古人葬親，為什么要把他埋起來(lái)？是為了藏還是于心不忍呢？
子夏問(wèn)諸夫子曰：“居君之母與妻之喪?！薄熬犹帯⒀哉Z(yǔ)、飲食衎（kàn）爾。”
賓客至，無(wú)所管。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯。”
國(guó)子高曰：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。是故衣足以飾身，棺周于衣，?。?span>guǒ）周于棺。反壤樹之哉？”
孔子之喪，有自燕來(lái)觀者，舍于子夏氏。子夏曰：“圣人之葬人，與人之葬圣人也，子何觀焉？”
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格物致知_bd
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瀟凡666
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檀弓上第三（37） 子夏問(wèn)諸夫子曰： 居君之母與妻之喪。 居處、言語(yǔ)、飲食衎爾。 賓客至，無(wú)所館。 夫子曰： 生于我乎館，死于我乎殯。 國(guó)子高曰： 葬也者，藏也； 藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。 是故，衣足以飾身， 棺周于衣，槨周于棺， 土周于??；反壤樹之哉。 孔子之喪，有自燕來(lái)觀者， 舍于子夏氏。 子夏曰： 圣人之葬人與？ 人之葬圣人也。子何觀焉？ 昔者夫子言之曰： 吾見(jiàn)封之若堂者矣，
東坡學(xué)者
檀弓